<?xml version="1.0" encoding="windows-1256"?>

<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/">
	<channel>
		<title>منتديات سوريا اون لاين - منتدى القرآن الكريم والسنة النبوية</title>
		<link>http://www.syrionline.com/vb3/</link>
		<description>قسم يهتم بكل ما يتعلق بالقرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة</description>
		<language>ar</language>
		<lastBuildDate>Thu, 09 Sep 2010 10:34:17 GMT</lastBuildDate>
		<generator>vBulletin</generator>
		<ttl>60</ttl>
		<image>
			<url>http://www.syrionline.com/vb3/images/w-arab/ca_evo_db/misc/rss.jpg</url>
			<title>منتديات سوريا اون لاين - منتدى القرآن الكريم والسنة النبوية</title>
			<link>http://www.syrionline.com/vb3/</link>
		</image>
		<item>
			<title>(وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ) ... معاني طبية جديدة</title>
			<link>http://www.syrionline.com/vb3/showthread.php?t=19556&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 21:09:47 GMT</pubDate>
			<description>*معاني طبية جديدة لقوله تعالى: * 
*(وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ)* 
  
*لقد أمر الله تعالى سيدتنا مريم أثناء حملها بالمسيح بعدة أوامر،...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><div align="center"><b><font color="#ffffcc"><font size="6"><font color="blue">معاني طبية جديدة لقوله تعالى: </font></font></font></b><br />
<b><font color="#ffffcc"><font size="6"><font color="blue">(</font><font color="blue">وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ</font><font color="blue">)</font></font></font></b><br />
 <br />
<font face="Tahoma"><font size="4"><b>لقد أمر الله تعالى سيدتنا مريم أثناء حملها بالمسيح بعدة أوامر، والعجيب أن العلم جاء ليثبت صدق هذه التعاليم الإلهية وفوائدها الطبية للجنين والأم... لنقرأ....</b></font></font></div><br />
<br />
<br />
<br />
<b><font size="4">في كل يوم يكشف العلماء حقائق جديدة تثبت صدق كل كلمة في هذا القرآن، واليوم نتأمل قصة سيدتنا مريم عليها السلام عندما حملت بسيدنا عيسى عليه السلام، وقد أحسَّت بالضيق والحزن، فماذا أمرها الله تعالى أن تفعل؟ وكيف ينظر العلم الحديث إلى هذه النصائح الإلهية؟ </font></b><br />
<b><font size="4">لنقرأ هذا النص القرآني، يقول تعالى: (<font color="blue">فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا * فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا * وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا * فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا</font>) [مريم: 23-26].</font></b><br />
<b><font size="4">أراد الله أن يجعل من خلق المسيح عليه السلام معجزة فأرسل لسيدتنا مريم جبريل عليه السلام ليبشرها بعيسى، فحملت به من دون أبّ، بقدرة الله تعالى، ولكنها حزنت حزناً شديداً، فكيف تواجه الناس بهذا الطفل وهي الطاهرة المطهرة؟ وماذا تقول لهم وهي لم تتزوج بعد؟ ولكن هل تركها رب العالمين وحيدة في هذا الموقف؟ وهل يتخلى الله عن عباده المؤمنين؟</font></b><br />
<b><font size="4">إن الله تعالى يعلم أن الحزن يضر بالجنين فنهاها عن الحزن وقال لها (<font color="blue">أَلَّا تَحْزَنِي</font>)، ويعلم أن الحركة والرياضة الخفيفة للأم مفيدة فأمرها أن تهزّ جذع النخلة (<font color="blue">وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ</font>)، وهو يعلم أن أفضل غذاء للأم الحامل هو التمر لما يحويه من عناصر غذائية ضرورية فأمرها بأكل هذه الثمرة فقال: (<font color="blue">تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا * فَكُلِي وَاشْرَبِي</font>)، ويعلم أن الحالة النفسية تؤثر على الجنين فأمرها أن تفرح وتقرّ عينها فقال: (<font color="blue">وَقَرِّي عَيْنًا</font>)... والآن هل تتفق هذه التوجيهات الإلهية مع العلم الحديث؟</font></b><br />
<b><font size="4">لو كان القرآن من تأليف محمد صلى الله عليه وسلم فلا يمكن أبداً أن يأتي بمعلومات دقيقة تتفق مع الأبحاث التي يجريها العلماء في العصر الحديث، ولكن إذا كانت هذه التعاليم صحيحة علمياً فهذا يعني أن منزلها هو الله، وأنه عز وجل جعل من هذه الآيات معجزات تتجلى في عصر العلم لتثبت أن القرآن هو كلام الله سبحانه وتعالى. والآن إلى هذه الدراسات العلمية الجديدة:</font></b><br />
<font size="4"><font color="red"><b>دراسة بريطانية جديدة تؤكد أن الضغوط النفسية تؤذي الجنين</b></font></font><br />
<b><font size="4">وجد بحث علمي أن تعرض المرأة لضغوط نفسية أثناء فترة الحمل ربما يجعل المولود أكثر عرضة لخطر الإصابة بالربو. هذا وقد أكَّدت دراسات سابقة أن الحالة النفسية المضطربة للأم الحامل تؤذي الجنين وقد تصيبه بتشوهات، وقد تؤثر على مستوى ذكائه.</font></b><br />
<br />
<div align="center"><b><font size="4"><img src="http://www.kaheel7.com/userimages/71417111.JPG" border="0" alt="" /> </font></b></div><br />
<font face="Tahoma"><font size="4">وجدت الدراسة التي أجراها باحثون من جامعة بريستول البريطانية، أن وطأة &quot;الضغوط النفسية الشديدة&quot; على الحامل، قد تعرض المولود لخطر الربو، وبواقع 60 في المائة، وتضيف نتائج الدراسة، التي نشرت في &quot;دورية علم المناعة والحساسية&quot;، للأدلة المتوفرة والمتزايدة بأن الضغوط النفسية قد تكون إحدى العوامل البيئية المفرزة لنوبات الربو بين الأشخاص الأكثر ميلاً، جينياً، للإصابة بالمرض.</font></font><br />
<b><font size="4">ويعتقد الباحثون بأن تلقي المرأة للعلاج اللازم من الضغوط النفسية والتوتر أثناء فترة الحمل، قد يكون الوسيلة الفعالة لمكافحة الربو. ويقول البروفيسور جون هيندرسون، الذي قاد الدراسة &quot;بالطبع فإن التجاوب الطبيعي للجسم أثناء التعرض لضغوط، هو إفراز هرمونات مختلفة قد يكون لها تأثير على الجنين وجهاز المناعة لديه أثناء تطوره.&quot;</font></b><br />
<b><font size="4">وراقب الباحثون أثناء الدراسة 14 ألف طفل، من 5800 عائلة تقطن في مدينة &quot;بريستول&quot;، لأكثر من عقد. وتعرض 16 في المائة من أطفال عانت أمهاتهم &quot;ضغوطاً نفسية حادة&quot; أثناء فترة الحمل، للإصابة بالربو في مرحلة من مراحل الطفولة، وتدنى المعدل إلى 10 في المائة، بين من تمتَّعن بفترة حمل &quot;بعيداً عن التوتر والضغوط.&quot;</font></b><br />
<b><font size="4">ويرى العلماء أن تزايد إفراز الجسم لهرمون &quot;كورتيزول - cortisol&quot; أثناء فترة الحمل جراء التوتر أو التعرض لضغط عصبي شديد، ربما يؤثر على نمو نظام المناعة الطبيعي لدى الجنين. ويذكر أن &quot;كورتيزول&quot; هو هرمون يفرز بواسطة الغدة الكظرية، ويلعب دوراً مهماً في وظائف معظم أجزاء الجسم تقريباً، والوقوع تحت تأثير التوتر أو ضغط عصبي شديد يرفع مستوياته، فيؤثر بصورة سلبية على الصحة العامة للجسم.</font></b><br />
<font size="4"><font color="red"><b>دراسة أمريكية تؤكد أن التمارين الرياضية مهمة للأم الحامل</b></font></font><br />
<b><font size="4">ترى دراسة حديثة أن ممارسة الحامل للتمارين البدنية قد تحسّن صحة الجنين وتساعد في منع وفيات المهد. وتقول ليندا مي، من &quot;جامعة كنساس سيتي&quot;، التي قدمت الدراسة في مؤتمر &quot;علم الأحياء التجريبي&quot;، الذي انعقد في نيوأوليانز، إن التمارين تساعد في منع وفيات المهد، لأنها تساعد في نمو الجهاز العصبي، حيث يعتقد الباحثون إنه المسبب وراء الظاهرة التي يقف العلم عاجزاً عن تفسيرها أو إيجاد وسائل لمنعها. واكتشف الباحثون أن نبض الجنين في الرحم ينخفض ويتحسن تنفسه إذا ما كانت الأم نشطة بدنياً.</font></b><br />
<b><font size="4">وقسم الباحثون 26 حامل من المشاركات في الدراسة، تتراوح أعمارهن بين سن 20 و35 عاماً، إلى قسمين، أنيط بالمجموعة الأولى القيام بتمارين متوسطة، مثل المشي، أو الجري أو ركوب الدراجات لمدة نصف ساعة ثلاثة مرات في الأسبوع. ولم تشرك المجموعة الثانية في أي تمارين بدنية. وتتحقق العديد من الدراسات العملية حالياً من مدى ارتباط الجهاز العصبي للمواليد وظاهرة موت المهد، الذي يعد القاتل الأول للرضع تحت سن 12 شهراً. </font></b><br />
<font size="4"><font color="red"><b>دراسات تؤكد أن التمر مفيد للأم والطفل</b></font></font><br />
<b><font size="4">من خلال دراسة تركيب التمر وما يحويه من مواد وعناصر غذائية يتبين أنه غذاء مثالي للأم الحامل، حيث يؤكد بعض الباحثين أن التمر يساعد على تقلص عضلات الرحم مما يسهل عملية الولادة، وهو سهل الامتصاص ومفيد للأمعاء، وهو مفيد للجنين أيضاً حيث يحوي الفيتامينات والمعادن الضرورية لنمو الجنين.</font></b><br />
<b><font size="4">وبينت دراسة أجراها المركز القومي المصري للبحوث أن اثر الوقاية الصحية في التمر يعود إلى احتوائه على مجموعة كبيرة من العناصر الغذائية، أهمها الحديد والمغنزيوم ومجموعة فيتامين (ب) ومادة الفلوريد التي تزيد نسبتها في التمر عن الفواكه الأخرى بخمسة أضعاف. </font></b><br />
<br />
<div align="center"><b><font size="4"><img src="http://www.kaheel7.com/userimages/1900043.JPG" border="0" alt="" /></font></b></div><br />
<font face="Tahoma"><font size="4">يحتوي التمر على فيتامين ( ج) وبروتين وسكريات بنسبة 85 بالمائة، ودهون وألياف وأحماض أمينية تنشط التفاعلات الكيميائية، ودعت الدراسة المصرية إلى ضرورة إدخال التمر ضمن غذاء الأطفال لأنه يمنحهم المزيد من السكريات اللازمة لتوليد الطاقة. وأظهرت الدراسة أن التمر أو البلح المجفف يساعد في الحماية من السرطان وتسوس الأسنان ويقوى العصب البصري. وبما أن التمر مادة ملينة ومسهلة فهي ضرورية للحامل قبل الولادة لتنظيف الكولون والأمعاء وتسهيل الولادة.</font></font><br />
<font size="4"><font color="red"><b>الحزن يضر بالجنين أثناء نموه</b></font></font><br />
<b><font size="4">تؤكد دراسة حديثة أن الضغط النفسي والحزن الذي تتعرض له الأم أثناء حملها يؤثر سلبياً على الجنين، وقد يؤدي إلى تشوهات خلقية خطيرة. وينصح الباحثون أن تتمتع الأم بحالة نفسية جيدة وأن تكون متفائلة وتُبعد أي مظهر من مظاهر الحزن والاكتئاب عنها.</font></b><br />
<font size="4"><font color="red"><b>والسؤال الآن يا أحبتي:</b></font></font><br />
<b><font size="4">بعد هذه الدراسات العلمية التي لا نشك في صحَّتها، يمكن أن نقول إن القرآن يطابق العلم الحديث:</font></b><br />
<b><font size="4">1- فالعلماء وجدوا أن الحزن يضر بالجنين، ولذلك أمر الله تعالى سيدتنا مريم ألا تحزن فقال لها: (<font color="blue">فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا</font>) [مريم: 24]. </font></b><br />
<b><font size="4">2- والعلماء يؤكدون في دراساتهم على أن الحركة الخفيفة والتمارين الرياضية مفيدة للأم وللجنين، وهذا ما أمر الله به سيدتنا مريم فقال لها: (<font color="blue">وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ</font>)، فلم يأمرها بالقعود أو عدم الحركة، بل أن تمارس بعض النشاطات البدنية.</font></b><br />
<b><font size="4">3- والعلماء ينصحون الأم الحامل بتناول حبات من الرطب، وينصحونها بالتفاؤل والفرح، والله تعالى أمر سيدتنا مريم أن تأكل الرطب وأن تتفاءل وتفرح وتقرَّ عينها فقال: (<font color="blue">تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا * فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا</font>) [مريم: 25-26]. </font></b><br />
<b><font size="4">ألا نرى التطابق الكامل بين آيات القرآن وبين ما يقرره العلماء حديثاً؟ ألا يدل هذا التطابق على أن القرآن لا يخالف العلم والحقائق العلمية؟ وهذا ما أخبرنا الله به عندما أمرنا بتدبر القرآن، لندرك أن القرآن لو كان من عند غير الله لرأينا فيه التناقضات والاختلافات، يقول تعالى: (<font color="blue">أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا</font>) [النساء: 82].</font></b></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.syrionline.com/vb3/forumdisplay.php?f=86">منتدى القرآن الكريم والسنة النبوية</category>
			<dc:creator>abdul rahman</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.syrionline.com/vb3/showthread.php?t=19556</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من وصايا الرسول صلي الله عليه وسلم</title>
			<link>http://www.syrionline.com/vb3/showthread.php?t=19536&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 07:30:12 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[*_من وصايا الرسول الكريم_ 
* 
*> ورد عن الرسول الكريم صلوات الله وسلامه عليه بعض الوصايا الجامعة المانعة عظيمة القدر والفائدة التي لا غنى لمسلم عنها...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><div align="center"><b><font color="red"><u>من وصايا الرسول الكريم</u><br />
</font></b><br />
<b>&gt; ورد عن الرسول الكريم صلوات الله وسلامه عليه بعض الوصايا الجامعة المانعة عظيمة القدر والفائدة التي لا غنى لمسلم عنها في حياته اليومية وأحواله العامة والخاصة، وبين يديك بعض الوصايا مع اعتراف العجز عن الإحاطة بكل وصاياه صلى الله عليه وسلم:<br />
&gt; 1. وصايا سبع جامعة من النبي صلى الله عليه وسلم<br />
&gt; لأبي ذر<br />
</b></div><b><br />
<br />
</b><b><font color="red"><u>&gt; عن أبي ذر رضي الله عنه قال: أمرني خليلي بسبع:<br />
</u></font>&gt; 1. أمرني بحب المساكين والدنو منهم.<br />
&gt; 2. وأمرني أن أنظر إلى من هو دوني ولا أنظر إلى<br />
&gt; من هو فوقي.<br />
&gt; 3. وأمرني أن أصل الرحم وإن أدبرت.<br />
&gt; 4. وأمرني أن لا أسأل أحدًا شيئًا.<br />
&gt; 5. وأمرني أن أقول بالحق وإن كان مُرًّا.<br />
&gt; 6. وأمرني أن لا أخاف في الله لومة لائم.<br />
&gt; 7. وأمرني أن أُكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله<br />
&gt; فإنهن من كنز تحت العرش.<br />
&gt; 3. الوصية بزيارة القبور والاعتبار بالموتى<br />
&gt; عن أبي ذر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصاه فقال له: &quot;زُر القبور تذكر الآخرة، واغسل الموتى، فإن معالجة جسد خاوٍ موعظة بليغة&quot;.<br />
&gt; 4. وصايا سبع بليغة<br />
&gt; قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أوصاني ربي بسبع أوصيكم بها:<br />
&gt; 1. أوصاني بالإخلاص في السر والعلانية.<br />
&gt; 2. والعدل في الرضا والغضب.<br />
&gt; 3. والقصد في الغنى والفقر.<br />
&gt; 4. وأن أعفو عمّن ظلمني.<br />
&gt; 5. وأُعطي من حرمني.<br />
&gt; 6. وأصل من قطعني.<br />
&gt; 7. وأن يكون: صمتي فكرًا، ونُطقي ذكرًا، ونظري<br />
&gt; عِبَرًا&quot;.<br />
&gt; 5. خمس وصايا نافعات<br />
<br />
</b><b><font color="red"><u>&gt; عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من يأخذ عني هذه الكلمات فيعمل بهن أو يُعلِّم من يعمل بهن؟ فقال أبو هريرة: قلت: أنا يا رسول الله فأخذ بيدي فعدّ خمسًا فقال:<br />
</u></font>&gt; 1. اتّقِ المحارم تكن أعبد الناس.<br />
&gt; 2. وارضَ بما قسم الله لك تكن أغنى الناس.<br />
&gt; 3. وأحسن إلى جارك تكن مؤمنًا.<br />
&gt; 4. وأحبَّ للناس ما تُحبّ لنفسك تكن مسلمًا.<br />
&gt; 5. ولا تكثر الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب&quot;.<br />
&gt; 6. الوصية بذكر الله بعد الصلاة<br />
&gt; عن معاذ بن جبل رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيده وقال: &quot;يا معاذ والله إني لأحبك، والله إني لأحبك، فقال: &quot;أوصيك يا معاذ لا تدعنّ في دبر كل صلاة تقول: اللهم أعنّي على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك&quot;.<br />
&gt; 7. من حقوق المسلم على المسلم<br />
&gt; عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله : &quot;لا تحاسدوا، ولا تناجشوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، وكونوا عباد الله إخوانًا، المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره، التقوى هاهنا، ويشير إلى صدره ثلاث مرات، بحسب امرئ مسلم من الشرّ أن يحقر أخاه المسلم، كل المسلم على المسلم حرام، دمه، وماله، وعرضه&quot;.<br />
&gt; 8. وصية النبي صلى الله عليه وسلم لابن عباس:<br />
&gt; عن أبي عباس رضي الله عنه قال: كنت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم يومًا فقال: &quot;يا غلام إني أعلمك كلمات: احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفّت الصحف&quot;.<br />
&gt; 9. مقدمات دخول الجنة:<br />
&gt; عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله! إني إذا رأيتك طابت نفسي وقرّت عيني فأنبئني عن كل شيء؟ فقال:&quot; كل شيء خُلق من ماء&quot; قال: قلت يا رسول الله أنبئني عن أمر إذا أخذت به دخلت الجنّة؟ قال: &quot;أفشِ السلام، وأطعم الطعام، وصلِ الأرحام، وقُم بالليل والناس نيام، ثم ادخل الجنة بسلام&quot;.<br />
&gt; 10. ثلاث وصايا من النبي صلى الله عليه وسلم<br />
&gt; لأبي ذر:<br />
&gt; عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أوصاني خليلي بثلاث لا أدعهن حتى أموت:<br />
&gt; 1. صوم ثلاثة أيام من كل شهر.<br />
&gt; 2. وصلاة الضحى.<br />
&gt; 3. ونوم على وتر&quot;.<br />
&gt; 11. الوصية بالإحسان في ذبح الحيوان<br />
&gt; عن شدّاد بن أوس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: &quot;إن الله كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القِتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذِّبحة، وليُحدّ أحدكم شفرته، وليُرِح ذبيحته&quot;.<br />
&gt; 12. النهي عن الإسراف والخيلاء<br />
&gt; عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : &quot;كلوا وتصدقوا والبسوا في غير إسراف ولا مخيلة&quot;.<br />
&gt; 13. ستة أمور يضمن بها الجنة<br />
<br />
</b><b><u><font color="red">&gt; عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: &quot;اضمنوا لي ستًّا من أنفسكم أضمن لكم الجنة:<br />
</font></u>&gt; 1. اصدقوا إذا حدّثتم.<br />
&gt; 2. وأوفوا إذا وعدتم.<br />
&gt; 3. وأدّوا إذا اؤتمنتم.<br />
&gt; 4. واحفظوا فروجكم.<br />
&gt; 5. وغضوا أبصاركم.<br />
&gt; 6. وكُفّوا أيديكم&quot;.<br />
&gt; 14. اغتنم خمسًا قبل خمس<br />
<br />
</b><b><font color="red"><u>&gt; قال النبي صلى الله عليه وسلم لرجل وهو يعظه: اغتنم خمسًا قبل خمس:</u><br />
</font>&gt; 1. شبابك قبل هرمك.<br />
&gt; 2. وصحتك قبل سقمك.<br />
&gt; 3. وغناك قبل فقرك.<br />
&gt; 4. وفراغك قبل شغلك.<br />
&gt; 5. وحياتك قبل موتك&quot;.<br />
&gt; 15. كن في الدنيا كأنك غريب<br />
&gt; عن أبي عمر رضي الله عنهما قال: أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنكبي فقال: &quot;كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل&quot;. وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول: &quot;إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح، وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء، وخذ من صحتك لمرضك، ومن حياتك لموتك&quot;.<br />
&gt; 16. من وصاياه صلى الله عليه وسلم في السفر<br />
&gt; عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: السّفر قطعة من العذاب، يمنع أحدكم طعامه، وشرابه، ونومه فإذا قضى نهمته فليعجّل إلى أهله&quot;.<br />
&gt; 17. من أذكار الصباح والمساء<br />
&gt; عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول صلى الله عليه وسلم لفاطمة رضي الله عنها: &quot;ما يمنعك أن تسمعي ما أوصيك به أن تقولي إذا أصبحت وإذا أمسيت: يا حي يا قيّوم، برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كله، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين&quot;.<br />
&gt; 18. من صفات المؤمن<br />
&gt; عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال الرسول صلى الله عليه وسلم : &quot;المؤمن القوي خير وأحبّ إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كلٍّ خير، احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز، وإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كان كذا وكذا، ولكن قل قدر الله وما شاء فعل، فإن لو تفتح عمل الشيطان&quot;.<br />
&gt; 19. في ذم الظلم والشُّح<br />
&gt; عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: &quot;اتقوا الظلم، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة، واتقوا الشُّحّ، فإن الشُّحّ أهلك من كان قبلكم، حملهم على أن سفكوا دماءهم واستحلّوا محارمهم&quot;.<br />
&gt; 20. النهي عن الدعاء على النفس والأولاد والمال<br />
&gt; عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله لى الله عليه وسلم : &quot;لا تدعوا على أنفسكم، ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على أموالكم، لا توافقوا من الله ساعة يُسأل فيها عطاء فيستجيب لكم&quot;.<br />
&gt; 21. اجتنبوا السبع الموبقات<br />
<br />
</b><b><font color="red"><u>&gt; عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: &quot;اجتنبوا السبع الموبقات&quot; قالوا: يا رسول الله وما هُنّ؟ قال:<br />
</u></font>&gt; 1. الشرك بالله.<br />
&gt; 2. والسحر.<br />
&gt; 3. وقتل النفس التي حرّم الله إلا بالحق.<br />
&gt; 4. وأكل الربا.<br />
&gt; 5. وأكل مال اليتيم.<br />
&gt; 6. والتولّي يوم الزحف.<br />
&gt; 7. وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات&quot;.<br />
&gt; 22. إعاذة من استعاذ بالله<br />
&gt; عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : &quot;من استعاذكم بالله فأعيذوه، ومن سألكم بالله فأعطوه، ومن دعاكم فأجيبوه، ومن صنع إليكم معروفًا فكافئوه، فإن لم تجدوا ما تكافئونه فادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه&quot;.<br />
&gt; 23. في فضل يوم الجمعة<br />
&gt; عن أوس بن أوس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : &quot;إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خُلِق آدم وفيه قُبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا عليّ من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة عليّ&quot;.<br />
&gt; 24. عشر وصايا من النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ<br />
&gt; عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال:<br />
&gt; أوصاني رسول الله صلى الله علية وسلم بعشر كلمات فقال:<br />
&gt; 1. لا تُشرك بالله وإن قُتلت وحُرقت.<br />
&gt; 2. ولا تعُقنّ والديك وإن أمراك أن تخرج من أهلك ومالك.<br />
&gt; 3. ولا تتركنّ صلاة مكتوبة متعمدًا، فإن من ترك صلاة مكتوبة متعمّدًا فقد برئت منه ذمة الله.<br />
&gt; 4. ولا تشربنّ خمرًا فإنه رأس كل فاحشة.<br />
&gt; 5. وإياك والمعصية فإن بالمعصية حلّ سخط الله.<br />
&gt; 6. وإياك والفرار من الزحف وإن هلك الناس.<br />
&gt; 7. وإن أصاب الناس موت فاثبت.<br />
&gt; 8. وأنفق على أهلك من طولك.<br />
&gt; 9. ولا ترفع عنهم عصاك أدبًا.<br />
&gt; 10. وخِفهم في الله.<br />
</b></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.syrionline.com/vb3/forumdisplay.php?f=86">منتدى القرآن الكريم والسنة النبوية</category>
			<dc:creator>راكان</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.syrionline.com/vb3/showthread.php?t=19536</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[قصة &#60; جاد الله القرآن &#62;]]></title>
			<link>http://www.syrionline.com/vb3/showthread.php?t=19512&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 06 Sep 2010 09:02:56 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[بسم الله الرحمان الرحيم 
قصة أ "جاد الله القرآني" الذي أسلم على يده 6 ملايين شخص 
 
وهذه قصته: 
 
البداية .. 
في مكان ما في فرنسا قبل ما يقارب...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="6"><i>بسم الله الرحمان الرحيم</i></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><i>قصة أ &quot;جاد الله القرآني&quot; الذي أسلم على يده 6 ملايين شخص<br />
<br />
وهذه قصته:</i></font></font><br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><i>البداية ..</i></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><i>في مكان ما في فرنسا قبل ما يقارب الخمسين عاماً كان هناك شيخ -‏بمعنى كبير السن- ‏تركي عمره خمسون عاماً اسمه إبراهيم ويعمل في محل لبيع الأغذية ..<br />
‏هذا المحل يقع في عمارة تسكن في أحد شققها عائلة يهودية، ولهذه العائلة اليهودية إبن اسمه (جاد)، له من العمر سبعة أعوام ..</i></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><i>اليهودي جاد ..</i></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><i>اعتاد الطفل جاد ‏أن يأتي لمحل العم إبراهيم يومياً لشراء احتياجات المنزل، وكان في كل مرة وعند خروجه يستغفل العم إبراهيم ويسرق قطعة شوكولاته ..<br />
‏في يوم ما، نسي جاد ‏أن يسرق قطعة شوكولاتة عند خروجه فنادى عليه العم إبراهيم وأخبره بأنه نسي أن يأخذ قطعة الشوكولاتة التي يأخذها يومياً !<br />
‏أصيب جاد ‏بالرعب لأنه كان يظن بأن العم إبراهيم لا يعلم عن سرقته شيئاً وأخذ يناشد العم بأن يسامحه وأخذ يعده بأن لا يسرق قطعة شوكولاته مرة أخرى ..<br />
‏فقال له العم إبراهيم :&quot; ‏لا ، تعدني بأن لا تسرق أي شيء في حياتك ، وكل يوم وعند خروجك خذ قطعة الشوكولاتة فهي لك&quot; ..<br />
‏فوافق جاد ‏بفرح ..<br />
‏مرت السنوات وأصبح العم إبراهيم بمثابة الأب والصديق والأم لجاد، ذلك الولد اليهودي ..</i></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><i>كان جاد ‏إذا تضايق من أمر أو واجه مشكلة يأتي للعم إبراهيم ويعرض له المشكة وعندما ينتهي يُخرج العم إبراهيم كتاب من درج في المحل ويعطيه جاد ‏ويطلب منه أن يفتح صفحة عشوائية من هذا الكتاب وبعد أن يفتح جاد ‏الصفحة يقوم العم إبراهيم بقراءة الصفحتين التي تظهر وبعد ذلك يُغلق الكتاب ويحل المشكلة ويخرج جاد ‏وقد انزاح همه وهدأ باله وحُلّت مشكلته ..<br />
‏مرت السنوات وهذا هو حال جاد ‏مع العم إبراهيم، التركي المسلم كبير السن غير المتعلم !<br />
‏وبعد سبعة عشر عاماً أصبح جاد ‏شاباً في الرابعة والعشرين من عمره وأصبح العم إبراهيم في السابعة والستين من عمره ..<br />
‏توفي العم إبراهيم وقبل وفاته ترك صندوقاً لأبنائه ووضع بداخله الكتاب الذي كان جاد ‏يراه كلما زاره في المحل ووصى أبناءه بأن يعطوه جاد ‏بعد وفاته كهدية منه ل جاد ‏، الشاب اليهودي !<br />
‏علم جاد ‏بوفاة العم إبراهيم عندما قام أبناء العم إبراهيم بإيصال الصندوق له وحزن حزناً شديداً وهام على وجهه حيث كان العم إبراهيم هو الأنيس له والمجير له من لهيب المشاكل .. !</i></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><i>ومرت الأيام ..</i></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><i>في يوم ما حصلت مشكلة ل جاد ‏فتذكر العم إبراهيم ومعه تذكر الصندوق الذي تركه له، فعاد للصندوق وفتحه وإذا به يجد الكتاب الذي كان يفتحه في كل مرة يزور العم في محله !<br />
‏فتح جاد ‏صفحة في الكتاب ولكن الكتاب مكتوب باللغة العربية وهو لا يعرفها ، فذهب لزميل تونسي له وطلب منه أن يقرأ صفحتين من هذا الكتاب ، فقرأها !<br />
‏وبعد أن شرح جاد ‏مشكلته لزميله التونسي أوجد هذا التونسي الحل ل جاد!<br />
‏ذُهل جاد ‏وسأله : ‏ما هذا الكتاب ؟<br />
فقال له التونسي : ‏هذا هو القرآن الكريم ، كتاب المسلمين !<br />
‏فرد جاد ‏وكيف أصبح مسلماً ؟<br />
فقال التونسي : ‏أن تنطق الشهادة وتتبع الشريعة<br />
فقال ‏جاد : ‏أشهد ألا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله</i></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><i>المسلم جاد الله..</i></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><i>أسلم جاد واختار له اسماً هو &quot;‏جاد الله القرآني&quot; ‏وقد اختاره تعظيماً لهذا الكتاب المبهر وقرر أن يسخر ما بقي له في هذه الحياة في خدمة هذا الكتاب الكريم ..<br />
‏تعلم ‏جاد الله ‏القرآن وفهمه وبدأ يدعو إلى الله في أوروبا حتى أسلم على يده خلق كثير وصلوا لستة آلاف يهودي ونصراني ..<br />
‏في يوم ما وبينما هو يقلب في أوراقه القديمة فتح القرآن الذي أهداه له العم إبراهيم وإذا هو يجد بداخله في البداية خريطة العالم وعلى قارة أفريقيا توقيع العم إبراهيم وفي الأسفل قد كُتبت الآية : &quot;‏أدع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة&quot; !<br />
‏فتنبه ‏جاد الله ‏وأيقن بأن هذه وصية من العم إبراهيم له وقرر تنفيذها ..<br />
‏ترك أوروبا وذهب يدعوا لله في كينيا وجنوب السودان وأوغندا والدول المجاورة لها ، وأسلم على يده من قبائل الزولو وحدها أكثر من ستة ملايين إنسان .. !</i></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><i>وفاته ..</i></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><i>(‏جاد الله القرآني ‏، هذا المسلم الحق، الداعية الملهم، قضى في الإسلام 30 ‏سنة سخرها جميعها في الدعوة لله في مجاهل أفريقيا وأسلم على يده الملايين من البشر ..<br />
‏توفي ‏جاد الله القرآني ‏في عام 2003‏م بسبب الأمراض التي أصابته في أفريقيا في سبيل الدعوة لله ..<br />
‏كان وقتها يبلغ من العمر أربعة وخمسين عاماً قضاها في رحاب الدعوة ..</i></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><i>الحكاية لم تنته بعد .. !</i></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><i>أمه ، اليهودية المتعصبة والمعلمة الجامعية والتربوية ، أسلمت في العام الماضي فقط ، أسلمت عام 2005‏م بعد سنتين من وفاة إبنها الداعية ..<br />
‏أسلمت وعمرها سبعون عاماً ، وتقول أنها أمضت الثلاثين سنة التي كان فيها إبنها مسلماً تحارب من أجل إعادته للديانة اليهودية ، وأنها بخبرتها وتعليمها وقدرتها على الإقناع لم تستطع أن تقنع ابنها بالعودة بينما استطاع العم إبراهيم، ذلك المسلم الغير متعلم كبير السن أن يعلق قلب ابنها بالإسلام ! ‏وإن هذا لهو الدين الصحيح ..<br />
‏أسأل الله أن يحفظها ويثبتها على الخير ..</i></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><i>ولكن، لماذا أسلم ؟</i></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><i>يقول جاد الله القرآني ، أن العم إبراهيم ولمدة سبعة عشر عاماً لم يقل &quot;‏يا كافر&quot; ‏أو &quot;‏يا يهودي&quot; ‏، ولم يقل له حتى &quot;‏أسلِم&quot; .. !<br />
‏تخيل خلال سبعة عشر عاما لم يحدثه عن الدين أبداً ولا عن الإسلام ولا عن اليهودية !<br />
‏شيخ كبير غير متعلم عرف كيف يجعل قلب هذا الطفل يتعلق بالقرآن !</i></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><i>سأله الشيخ عندما التقاه في أحد اللقاءات عن شعوره وقد أسلم على يده ملايين البشر فرد بأنه لا يشعر بفضل أو فخر لأنه بحسب قوله رحمه الله يرد جزءاً من جميل العم إبراهيم !</i></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><i>يقول الدكتور صفوت حجازي بأنه وخلال مؤتمر في لندن يبحث في موضوع دارفور وكيفية دعم المسلمين المحتاجين هناك من خطر التنصير والحرب، قابل أحد شيوخ قبيلة الزولو والذي يسكن في منطقة دارفور وخلال الحديث سأله الدكتور حجازي: ‏هل تعرف الدكتور جادالله القرآني ؟<br />
. ‏وعندها وقف شيخ القبيلة وسأل الدكتور حجازي : ‏وهل تعرفه أنت ؟<br />
. ‏فأجاب الدكتور حجازي: ‏نعم وقابلته في سويسرا عندما كان يتعالج هناك ..<br />
. ‏فهم شيخ القبيلة على يد الدكتور حجازي يقبلها بحرارة، فقال له الدكتور حجازي: ‏ماذا تفعل ؟ لم أعمل شيئاً يستحق هذا !<br />
. ‏فرد شيخ القبيلة: ‏أنا لا أقبل يدك، بل أقبل يداً صافحت الدكتور جاد الله القرآني !<br />
. ‏فسأله الدكتور حجازي: ‏هل أسلمت على يد الدكتور جاد الله ؟<br />
. ‏فرد شيخ القبيلة: ‏لا ، بل أسلمت على يد رجل أسلم على يد الدكتور جاد الله القرآني رحمه الله !!</i></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><i>سبحان الله، كم يا ترى سيسلم على يد من أسلموا على يد جاد الله القرآني ؟!<br />
‏والأجر له ومن تسبب بعد الله في إسلامه، العم إبراهيم المتوفى منذ أكثر من 30 ‏سنة !</i></font></font><br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><i>و الجميل في الأمر بأنه تم عمل فيلم في السينما الفرنسية اسمه “السيد إبراهيم” وقد قام ببطولته الممثل المصري “عمر الشريف”</i></font></font><br />
<br />
<br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><i>جعل الله منا من يكون مثله أو خيرا منه</i></font></font></div></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.syrionline.com/vb3/forumdisplay.php?f=86">منتدى القرآن الكريم والسنة النبوية</category>
			<dc:creator>فراشة الجزائر</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.syrionline.com/vb3/showthread.php?t=19512</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ماء الرجل و ماء المرأه و روعه الخلق</title>
			<link>http://www.syrionline.com/vb3/showthread.php?t=19443&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 03 Sep 2010 12:26:31 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[*ماء الرجل و ماء المرأه و روعه الخلق * 
 
*قال تعالى " لله ملك السموات والارض يخلق مايشاء يهب لمن يشاء إناثاً * 
*ويهب لمن يشاء الذكوراو يزوجهم...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><div align="center"><font face="arial"><b><font color="#ff0000"><font face="Times New Roman"><font size="5"><font size="6">ماء الرجل و ماء المرأه و روعه الخلق</font> </font></font></font></b></font></div><br />
<div align="center"><font face="arial"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">قال تعالى &quot; لله ملك السموات والارض يخلق مايشاء يهب لمن يشاء إناثاً </font></font></b><br />
<b><font face="Times New Roman"><font size="5">ويهب لمن يشاء الذكوراو يزوجهم ذكرانا وإناثاً ويجعل من يشاء عقيماً إنه عليم قدير &quot;</font></font></b></font></div><font face="arial"><br />
<br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">روى الامام مسلم والامام احمد عن ثوبان ان حبرا من احبار اليهود جاء يسأل النبي صلى الله عليه وسلم</font></font></b><br />
<b><font face="Times New Roman"><font size="5">فنكت الرسول عليه الصلاه والسلام بعود معه ثم قال : سل ، </font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">فسأل الحبر عن مكان وجود الناس يوم القيامه ثم اول طعام اهل الجنه ثم قال : </font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">صدقت وجئت أسألك عن شيء لا يعلمه احد من اهل الارض الا نبي او رجل او رجلان </font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">فقال رسول الله عليه الصلاه والسلام : ينفعك ان حدثتك ؟ قال : اسمع بأذني ، </font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">جئت اسألك عن الولد ؟</font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم &quot; ماء الرجل ابيض وماء المرأه اصفر فإذا اجتمعا</font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">فعلا مني الرجل مني المراه ذكرا بإذن الله واذا علا مني المرأه مني الرجل أنثا بإذن الله &quot;</font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">قال اليهودي : صدقت وانك لنبي ثم انصرف فقال الرسول الكريم :</font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">لقد سالني هذا الذي سألني عنه وما لي علم بشئء منه حتى أتاني به الله &quot;</font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">وقد عكف الدكتور البرفسور سعد حافظ على دراسه العلاقه بين ماء الرجل وماء الانثى </font></font></b><br />
<b><font face="Times New Roman"><font size="5">عشر سنوات مستخدما ميكرسكوب الكتروني وكمبيوتر فأخبر انه وصل الى النتيجه التي جاء بها الحديث </font></font></b><br />
<b><font face="Times New Roman"><font size="5">وقال : انها حقيقه صحيحه مائه بالمائه !!!!</font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">ماء الرجل قلوي Alkaline وماء المرأه حمضي Acidic فإذا التقى المائين </font></font></b><br />
<b><font face="Times New Roman"><font size="5">وغلب ماء المرأه ماء الرجل كان الوسط حامضيا فتضعف حركه الحيوانات المنويه </font></font></b><br />
<b><font face="Times New Roman"><font size="5">التي تحمل خصائص الذكوره وتنجح الحيوانات المنويه التي تحمل خصائص الانوثه</font></font></b><br />
<b><font face="Times New Roman"><font size="5">في تلقيح البويضه فيكون المولود انثى والعكس صحيح .</font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">فمن ذا الذي اخبر النبي عليه الصلاه والسلام بتلك الحقيقه المذهله ؟</font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">إلا ان يكون الصانع الذي يعلم اسرار صناعته هو الذي اخبره</font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="6"><font color="red">فعبر عنها بماء الرجل ابيض يعني قلوي وماء المراه اصفر يعني حمضي</font></font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5"><font color="#ff00ff">وهي الوان تخص خصائص الحموضه والقلويه ايضاً</font></font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">فعندما يغلب ماء المرأه الحمضي فوق ماء الرجل من حيث الكم والكثافه يطفـو فتعـلو الحيوانات</font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">المنويه الانثويه فيتمكن احدها من اختراق البويضه حيث تتم المراحل التي تعرف في تحديد النوع</font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">بدون ان يكون هنالك احد عنده علم بما تحمل تلك البويضه حتى اليوم الاربعين من الحمل كما هو معروف</font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5"><font color="red"><font size="6">تاثير السبق على شبه الولد</font> </font></font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">روى الامام البخاري انه بلغ عبدالله بن سلام مقدم الرسول صلى الله عليه وسلم فأتاه فقال :</font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">إني اسألك عن ثلاث لايعلمهن إلا نبي ، مااول اشراط الساعه ؟</font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">وما اول طعام يأكله اهل الجنه ؟</font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">ومن أي شي ينزع الولد الى ابيه ومن أي شي ينزع الولد الى اخواله ؟</font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">فقال رسول الله عليه الصلاه والسلام : خبرني بهن آنفا جبريل &quot;. عليه السلام</font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">فقال عبدالله ذلك عدو اليهود من الملائكه ، فقال رسول الله عليه الصلاه والسلام :</font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">&quot; اما اول اشراط الساعه فنار تحشر الناس من المشرق الى المغرب ،</font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">واما اول طعام يأكله اهل الجنه فزياده كبد الحوت ،</font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">واما الشبه في الولد فإن الرجل اذا غشى المراه فسبقها ماؤه كان الشبه له واذا سبق ماؤها</font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">كان الشبه لها ، قال : اشهد انك رسول الله حقا.</font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5"><font color="#ff00ff">لقد حدد رسولنا الكريم ان شبه الولد له صله بسبق وصول الحيوانات المنويه الى الرحم </font></font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">ثم الى قناه فالوب فعميله السبق يمكن تفسيرها على حقيقه سبق ماء الرجل لماء المرأه والعكس .</font></font></b></div><br />
<br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">وهذا الحديث يضع امام العلماء المؤثرات في وراثه الشبه من احد الوالدين</font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5"><font color="red"><font size="6">شذوذ صفات الولد عن صفات الوالدين</font> </font></font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">ورد في الحديث الصحيح الذي رواه الامام احمد عن ابي هريره رضي الله عنه ان رجلاً</font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">اتى النبي عليه الصلاه والسلام فقال يارسول الله ولد لي غلام اسود</font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">قال : هل لك من ابل ؟فقال نعم</font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">قال : هل فيها اورق ؟</font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">قال : إن فيها لورقا ، ( الجمل الاورق الذي ليس بحالك بل يميل الى الغبره )</font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">قال : انى اتاه ذلك ؟ قال : لعله نزعه عرق !</font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">قال : فلعل ابنك هذا نزعه &quot;.</font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">الاصل في ماء الرجل اذا لاقى ماء المراه بالجماع واراد الله ان يخلق من ذلك جنيناً هيأ اسباب ذلك</font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">لأن في رحم المرأه قوتين : </font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5"><font color="#ff00ff">قوه انبساط عند ورود مني الرجل حتى ينتشر في جسد المرأه</font></font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5"><font color="#ff00ff">وقوه انقباض بحيث لايسيل من فرجها مع كونه منكوسا ومع كون المني ثقيل بطبعه</font></font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">وفي مني الرجل قوه الفعل وفي مني المرأه قوه الانفعال فعند الامتزاج يصير مني الرجل</font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">كالأنفحه للبن ، وقيل في كل منهما قوه فعل وانفعال لكن الاول في الرجل اكثر وبالعكس في المرأه</font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="6"><font color="red">روعه الخلق</font> </font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">عندما تخرج البويضه من المبيض يلتقطها هدب كبير ويدفعها نحو بدايه انبوب فالوب تكون لها</font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">مايسميه العلماء : مولدات موجبه تتمتع بخصائص كيميائيه وكهربائيه ، ويوجد عند بعض </font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">الحيوانات المنويه مولدات التصاق سالبه وعند سعي الحيوانات المنويه للقاء البويضه</font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">لا ينجح في اختراقها وتخصيبها الا الحيوان الذي يتمتع بهذه الخاصيه ،وتكون صفاته الكيميائيه </font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">والكهربائيه متوافقه مع البويضه حتى لايحدث تنافر فيرتد الحيوان المنوي على عقبيه </font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">وهذه الخاصيه ليست متوفره لدى جميع الحيوانات المنويه مما يجعل فرصه الاخصاب </font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">للبويضه متاحه فقط لطائفه معينه من تلك الحيوانات المنويه</font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">وقد ادهشت هذه الحقيقه جميع العلماء بأجهزتهم المتطوره فوقـفوا امام دقه الخالق يجهلون</font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">الاجابه عن كثير من الاسئله التي توضح كيفيه عمل كل تلك الاجهزه الدقيقه بالجسم</font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5"><font size="6"><font color="red">نحن اذن امام ست حالات تفرض نفسها علينا كالاتي :</font></font> </font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">1) ان يسبق ماء الرجل ويكون اكثر فيحصل له الذكوره والشبه</font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">2) ان يسبق ماء المرأه ويكون اكثر فيحصل له الانوثه والشبه</font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">3) ان يسبق ماء الرجل ويكون ماء المرأه اكثر فيحصل له الذكوره والشبه للمرأه</font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">4) ان يسبق ماء المرأه ويكون ماء الرجل اكثر فيحصل له الانوثه والشبه للرجل</font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">5) ان يسبق ماء المرأه ويستويان فيذكر ولا يختص بشبه</font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">6) ان يسبق ماء الرجل ويستويان فيؤنث ولا يختص بشبه</font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5"><font color="red"><font size="7">النتيجه التي اشارت اليها الاحاديث ان &gt;&gt;&gt;&gt;</font> </font></font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">الصفات الوراثيه &quot; الجينات &quot; هي التي تورث : الشبه والنوع والاخلاق</font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">ويحكمها علم الخالق ومشيئته وحكمته وارادته في خلقه</font></font></b></div><br />
<div align="center"><b><font face="Times New Roman"><font size="5">فسبحان الخالق الذي اعطى كل شيء خلقه ثم هدى </font></font></b></div><br />
</font></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.syrionline.com/vb3/forumdisplay.php?f=86">منتدى القرآن الكريم والسنة النبوية</category>
			<dc:creator>abdul rahman</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.syrionline.com/vb3/showthread.php?t=19443</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لماذا نقرأ القرآن؟ قصة أعجبتني</title>
			<link>http://www.syrionline.com/vb3/showthread.php?t=19347&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 01 Sep 2010 00:15:11 GMT</pubDate>
			<description>لماذا نقرأ القران ؟ 
 
 
 
اعتاد العجوز الذي يعيش مع ابنه وحفيده الصغير في مزرعة صغيرة جميلة أن يستيقظ 
باكرا في كل صباح وأن يجلس على طاولة المطبخ ثم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><div align="center"><font size="6"><font color="red">لماذا نقرأ القران ؟</font><br />
</font></div><font size="6"><br />
</font><div align="center"><br />
<br />
<font size="6"><font size="5">اعتاد العجوز الذي يعيش مع ابنه وحفيده الصغير في مزرعة صغيرة جميلة أن يستيقظ</font></font><br />
<font size="5">باكرا في كل صباح وأن يجلس على طاولة المطبخ ثم يبدأ بقراءة القران.</font><br />
<font size="5">وقد كان الحفيد الصغير يرغب في ان يصبح مثل جده ، لهذا كان يحاول تقليده بكل طريقة ممكنة</font><br />
<br />
<font size="5">وفي أحد الأيام سأل الحفيد جده قائلاً:</font><br />
<font size="5">جدي ، انا احاول ان اقرأ القران مثلك لكنني لا افهم كثيراً من كلماته, والذي افهمه انساه </font><br />
<font size="5">لهذا يا جدي سرعان ما اغلق المصحف وأتوقف عن القراءة.</font><br />
<font size="5">ما هي الفائده من قراءة القران اذا كنت لا أفهم معظم المعاني ؟</font><br />
<br />
<font size="5">ابتسم العجوز ثم بهدوء تناول سلة الفحم التي كانت بجانبه ووضع الفحم كله في المدفأة</font><br />
<font size="5">وقال لحفيده :خذ سلة الفحم الفارغة هذه الى النهر وأملأها بالماء ثم عُد الى هنا</font><br />
<br />
<font size="5">قام الولد بعمل ما طلبه منه جده، لكن كل الماء كان قد تسرب من السلة قبل ان يصل عائدا</font><br />
<font size="5">الى المنزل، فاستقبله الجد ضاحكاً وقال: يجب عليك ان تكون اسرع في المرة القادمة</font><br />
<font size="5">ثم بعثه مرة اخرى الى النهر مع السلة ليحاول مرة اخرى.</font><br />
<font size="5">في هذه المرة ركض الولد بشكل اسرع، ولكن مرة اخرى فرغت السلة قبل وصوله لجده.</font><br />
<font size="5">كان يتنفس لاهثا والحيرة بادية عل وجهه عندما قال لجده :</font><br />
<font size="5">من المستحيل ان احمل الماء بهذه السلة. سأذهب لأحضردلواً بدلا من السلة.</font><br />
<br />
<font size="5">الا أن الجد أجاب بحزم :</font><br />
<font size="5">انا لا اريد دلوا من الماء بل اريد سلة من الماء.انت فقط لم تحاول بجهد كاف</font><br />
<font size="5">ثم خرج ليشاهد الولد يحاول مرة اخرى</font><br />
<br />
<font size="5">في هذه الاثناء.ادرك الولد الصغبر انها مهمة مستحيلة، لكنه اراد ان يثبت لجده انه حتى</font><br />
<font size="5">لو ركض بأسرع ما يستطيع فان الماء سوف يتسرب قبل ان يصل عائدا الى المنزل .</font><br />
<font size="5">فقام الولد برمي السلة في النهر ثم سحبها وركض بسرعة وبجهد كبيرين.</font><br />
<font size="5">ولكنه عندما وصل الى البيت وجد ان السلة فارغة للمرة ثالثة.</font><br />
<font size="5">فقال وهو يلهث: انظر يا جدي ...انها غير مجدية</font><br />
<br />
<font size="5">فأجاب الجد : اذن انت تظن انها غير مجدية ؟ انظر الى السلة الان</font><br />
<font size="5">نظر الولد الى السلة وللمرة الاولى ادرك ان السلة مختلفة.</font><br />
<font size="5">كانت سلة متسخة تنقل الفحم القديم والان اصبحت نظيفة من الداخل والخارج.</font><br />
<br />
<font size="5">قال الجد بعد برهة من الصمت ولعله أراد يعطي الصغير فرصة ليلتقط أنفاسه:</font><br />
<font size="5">بني هذا ما يحصل عندما تقرأ القران.</font><br />
<font size="5">من الممكن أن لا تفهم شيئا أو أن تفهم بعضه ومن الممكن أن لا تتذكر اي شيء بعد أن</font><br />
<font size="5">تغلق المصحف ولكن عندما تقرأه مرة بعد مرة بعد مرة سوف تتغير داخليا وخارجيا</font><br />
<font size="6">من دون أن تدري أو تشعر بذلك فالزم كتاب الله يا صغيري ولا تهجره أبداً</font></div></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.syrionline.com/vb3/forumdisplay.php?f=86">منتدى القرآن الكريم والسنة النبوية</category>
			<dc:creator>درة الإسلام</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.syrionline.com/vb3/showthread.php?t=19347</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الزلازل</title>
			<link>http://www.syrionline.com/vb3/showthread.php?t=19276&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 29 Aug 2010 18:19:28 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[الزلازل 
قال تعالى : 
 إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا {1} وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا {2} وَقَالَ الْإِنسَانُ مَا لَهَا {3}[سورة...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><font size="5">الزلازل<br />
قال تعالى :<br />
</font> <font size="5"><font color="red">إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا {1} وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا {2} وَقَالَ الْإِنسَانُ مَا لَهَا</font></font><font size="5"> {3}[سورة الزلزلة ].<br />
تصف لنا هذه الآية بعض مشاهد قيام الساعة و التي من مشاهدها الزلزال العظيم الذي سوف ينتاب الكرة الأرضية يوم القيامة ، و كلمة إذا هنا تجمع ما بين معنى الظرفية و المباغتة و المفاجئة ، و ذلك لأن الزلازل تتم بدون علم الناس و بدون سابق إنذار ، فيصب لنا سبحانه وتعالى أهوال هذا اليوم حيث الأرض تخرج أثقالها من باطنها إلى سطحها الخارجي . <br />
لقد أجمع جل المفسرين تقريباً بأن المقصود بجملة : (</font><font size="5"><font color="red"> وأخرجت الأرض أثقالها</font></font><font size="5"> ) إنما يقصد به بعث وخروج الموتى من أجداثهم ويرافق ذلك خروج الكنوز المدفونة تحت الأرض . وهنا أقول أيا كان التفسير، فإن من الأمور المعروفة والمسلم بها أن حدوث الزلزال العادي سبب من أسباب صعود مواد الأرض الباطنية العميقة إلى سطح الأرض وما تجدد البراكين بسبب حدوث الزلازل إلا شاهد حي على ما ذكرته . هذه الزلازل العادية التي عاشها الإنسان خلال وجوده على الأرض، قد أدت إلى قتل ملايين البشر وإلى تبدلات ملحوظة في مظهر التضاريس، وعملت على صعود كميات كبيرة من الصخور الباطنية نحو السطح . فما بالك بزلزلة يوم القيامة التي ستنال كامل الأرض وليس مناطق محددة كما هو الأمر حالياً، وكيف يتم نسف الجبال والبحار، وكيف تحمل الأرض والجبال وتدك دكة واحدة، إن لم تكن قوة الدفع الباطنية زلزلة هائلة القوة، وهل من المعقول أن يحدث مثل هذا الواقع المرعب وتتبدل الأرض غير الأرض كما جاء في البيان الإلهي، ولا تخرج الأرض أثقالها الباطنية وتدفع بصخورها المصهورة العالية الكثافة إلى سطح الأرض الخارجية فتمتد الأرض مدا . <br />
لقد أشار القرآن الكريم في هذه الآيات إلى حقيقة علمية كبيرة و هي أخراج الأرض لأثقالها و كأن أثقال الأرض مخبوءة في داخلها فيوم القيامة تخرج هذه الأثقال إلى سطحها و هذا دليل على اختلال في القوانين التي تشير إلى نهاية الدنيا ..<br />
ولقد كشف العلم على صدق الآية القرآنية و توافقها مع ما توصل إليه علم الجيولوجيا وطبقات الأرض . <br />
يقول علماء الأرض أنه إذا فحصنا طبقات الأرض من طبقة القشرة إلى النواة فإنه يزداد الوزن النوعي الكثافة للصخور تدريجياً حيث تزداد نسبة المركبات الحاوية على عنصر الحديد و أكاسيده المختلفة و ذلك مع اقترابنا من النواة . <br />
وتزايد الكثافة مرده أساساً إلى أمرين هما<br />
الأول : تزايد الضغط فكلما تعمقنا داخل الأرض تزايد وزن الطبقات الأرضية.<br />
الثاني : عمليات الفرز الثقلي بسبب الحرارة العالية في نواة الأرض ومركزها، مما يسمح بتمركز العناصر الحديدية الأثقل والأكثر كثافة في النواة، بينما تتمركز في الأجزاء العليا من طبقات الأرض الصخور الرسوبية والغرانيتية ثم البازلتية في صخور القشرة الأرضية <br />
و في نواة الأرض سواء الخارجية منها أو الداخلية يسيطر فيها الحديد وأكاسيده المختلفة Feo، Fe203 مع قليل من النيكل وكبريت الحديد . <br />
و بسبب ما ذكرناه يرتفع الوزن النوعي للنواة عامة إلى ( 4،4ـ 5،3) . <br />
و عندما تقع زلزلة يوم القيامة المروعة التي ستستمر طويلاً لا بد من أن تندفع كميات كبير من الطبقات الباطنية العميقة ذات الوزن النوعي الكبير إلى السطح الخارجي، ويبين لنا الجدول التالي تزايد كل من قيم الوزن النوعي والكثافة في باطن الأرض لارتباطهما مع بعضهما البعض بالنسبة لبنية الأرض([1]).<br />
الطبقة السماكة بالكم الوزن النوعي الكثافة غ/سم الضغط ( ضغط جوي ) <br />
القشرة الأرضية حتى 150 2.7ـ2.5 حتى 3.6 حتى 60 ألف <br />
الرداء حتى2920 3 ـ3.5 حتى 5.5 حتى 1.3 مليون <br />
النواة حتى 6370 4.4 ـ5.3 حتى 12.6 حتى 3.2 مليون <br />
وقال تعالى : (</font><font size="5"><font color="red">وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا {1} وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا {2} وَالسَّابِحَاتِ سَبْحًا {3} فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا {4} فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا {5} يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ{6} تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ {7} قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ {8} أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ</font></font><font size="5"> {9}[سورة النازعات ].<br />
نتوقف في هذه السورة عند الآيتين الكريمتين (</font><font size="5"><font color="red"> يوم ترجف الراجفة . تتبعها الرادفة</font></font><font size="5"> ). وهما لوحتان لمشهد زلزالي واحد، ، انقسم علماء التفسير في بيانهما وتوضيحهما . فأكثر العلماء اعتبروا الراجفة النفخة الأولى، والرادفة الثانية . ووجد آخرون في الرجفة الأرض، والرادفة الساعة، كما أن منهم من ([2] ) قال إن الراجفة هي الزلزلة، والرادفة الصيحة، وقلة من أشاروا إلى أن الراجفة تمثل اضطراب الأرض، والرادفة الزلزلة . إن التصور الأخير في اعتقادي هو الأكثر واقعية وليس هنالك من فارق في عام الزلازل بين اضطراب الأرض والزلزلة، ويجب أن أبين أن ترتيباً معيناً يتم عن حدوث الزلازل : ففي البدء وقبل حدوث الهزة الكبرى الأساسية عادة . تظهر هزات أرضية هزات أرضية خفيفة تمهيدية تعرف باسم الهزات الطلائية ( for shoch) بعد هذه الهزات تأتي الهزة الأساسية المخربة أو ذات التأثير الأكبر . وبعد فترة هدوء نسبية غير طويلة عادة تأتي الهزة المكملة وهي التي تكمل مهمة الهزة الأساسية في التدمير والتخريب، إذ تنهي في الزلازل القوية تخريب ما لم يخرب سابقاً . وتعرف عادة باسم ما بعد الهزة ويقصد بها الأساسية ـ أو(( After shoch . <br />
و لقد قصد القرآن بتصوري بكلمة الرادفة هذه الهزة المكملة . والهزة الرادفة أضعف من الأولى بشكل عام ولكن قد يحدث العكس و لعل ذكر القرآن الكريم للزلالزل بهذه الدقة لهو من الإعجاز العلمي .<br />
المصدر : الزلازل وتطور وتبدل الأرض في القرآن الكريم تأليف د. شاهر جمال آغا .</font></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.syrionline.com/vb3/forumdisplay.php?f=86">منتدى القرآن الكريم والسنة النبوية</category>
			<dc:creator>اللورد55</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.syrionline.com/vb3/showthread.php?t=19276</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سرعة الضوء</title>
			<link>http://www.syrionline.com/vb3/showthread.php?t=19274&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 29 Aug 2010 18:06:25 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[*فهم المفسرين:* 
قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما في تفسيره للآية: "هذا في الدنيا، ولسرعة سيره يقطع مسيرة ألف سنة في يوم من أيامكم" [راجع الطبري...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><b><font color="red"><font face="Simplified Arabic">فهم المفسرين:</font></font></b><br />
<font face="Simplified Arabic">قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما في تفسيره للآية: &quot;هذا في الدنيا، ولسرعة سيره يقطع مسيرة ألف سنة في يوم من أيامكم&quot; [راجع الطبري والقرطبي والزمخشري].</font><br />
<font face="Simplified Arabic">وقال قتادة رضي الله عنه: مقدار مسيره في ذلك اليوم ألف سنة [ذكره الطبري في تفسيره].</font><br />
<font face="Simplified Arabic">وقال القرطبي: &quot;يعني: في يوم كان مقداره في المسافة (دوماً) ألف سنة&quot;.</font><br />
<font face="Simplified Arabic">وذكر أبو حيّان في تفسيره أن: &quot;السنة مبنية على سير القمر&quot;.</font><br />
<font face="Simplified Arabic">وذكر البغوي في تفسيره لقوله تعالى: &quot;مما تعدون&quot; أي: &quot;للمؤمنين&quot;.</font><br />
<font face="Simplified Arabic">وقال القرطبي: أي: &quot;مما تحسبون&quot;.</font><br />
<br />
<br />
<b><font color="red"><font face="Simplified Arabic">مقدمة تاريخية:</font></font></b><br />
<font face="Simplified Arabic">في عام 1676 قدّم &quot;أولاس رومر&quot; الدليل الأول في التاريخ على أن سرعة الضوء غير لحظية، واستمرت القياسات ثلاثة قرون إلى أن اعتمدت في باريس سنة 1983 القيمة الدولية لسرعة الضوء في الفراغ وتقدّر بـ: 299792.458 كم/ثانية.</font><br />
<br />
<br />
<b><font color="red"><font face="Simplified Arabic">حقائق علمية:</font></font></b><br />
<font face="Simplified Arabic">-       </font><font face="Simplified Arabic">طبقاً لبيان المؤتمر الدولي للمعايير الذي انعقد في باريس سنة 1983 فإن سرعة الضوء في الفراغ تقدّر بـ  299792.458 كم/ثانية.</font><br />
<font face="Simplified Arabic">-       </font><font face="Simplified Arabic">سرعة الضوء واحدة لكل موجات الطيف وتمثل حد السرعة في الكون الفيزيائي.</font><br />
<font face="Simplified Arabic">سرعة جميع الأجسام نسبية تتأثر بحركة الراصد فيلزمها تعيينه إلا سرعة الضوء الوحيدة المطلقة ذات قيمة كونية ثابتة.</font><br />
<br />
<br />
<font face="Simplified Arabic">-       </font><font face="Simplified Arabic">مسافة شهر وفق ما يعدون (الحساب القمري)= 5152612.269 كم</font><br />
<font face="Simplified Arabic">-       </font><font face="Simplified Arabic">مسافة الألف سنة= 25.83134723 بليون كم</font><br />
<font face="Simplified Arabic">-       </font><font face="Simplified Arabic">السنة القمرية قائمة على حركة القمر حول الأرض.</font><br />
<font face="Simplified Arabic">-       </font><font face="Simplified Arabic">المسافة المجردة التي يقطعها القمر حول الأرض في كل شهر (طول المدار القمري المعزول) = 2152612.269 كم</font><br />
<font face="Simplified Arabic">-       </font><font face="Simplified Arabic">السرعة الوسطية للقمر = 86164.09966 كم/ثانية</font><br />
<font face="Simplified Arabic">-       </font><font face="Simplified Arabic">الشهر النجمي = 27.32166 يوماً</font><br />
<b>-       <font face="Simplified Arabic">طول المدار المرصود = 2414406.35 كم</font></b><br />
<br />
<font face="Simplified Arabic">-       </font><font face="Simplified Arabic">نسبة مركبة السرعة = (جتا هـ) = 0.89157</font><br />
<br />
<b><u><font face="Simplified Arabic">ملاحظة</font></u></b><font face="Simplified Arabic">: يتم حساب متوسط السرعة المدارية للقمر كما لو كانت الأرض ساكنة مما يعني ضرب متوسط السرعة المدارية للقمر حول الأرض المتحركة × جيب تمام الزاوية التي تدورها الأرض حول الشمس خلال شهر قمري واحد.</font><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<b><font color="red"><font face="Simplified Arabic">التفسير العلمي:</font></font></b><br />
<font face="Simplified Arabic">في سنة 1676 قدّم الفلكي &quot;<a href="http://www.islampedia.com/ijaz/Html/01-13_REF.htm#ENCYCLOPEDIABRITANNICA" rel="nofollow" target="_blank"><u>أولاس رومر</u></a>&quot; الدليل على أن سرعة الضوء غير لحظية كما ذكرت ذلك <a href="http://www.islampedia.com/ijaz/Html/01-13_Ref.htm#ENCYCLOPEDIABRITANNICA" rel="nofollow" target="_blank"><u>الموسوعة البريطانية</u></a>، واستمرت بعده القياسات ثلاثة قرون إلى أن اعتمدت في باريس سنة 1983 أثناء انعقاد المؤتمر الدولي للمعايير حيث قدرت سرعة الضوء في الفراغ بـ: 299792.458 كم/ثانية.</font><br />
<br />
<font face="Simplified Arabic">هذا ما توصل إليه العلماء في أواخر القرن العشرين، كما ذكرت أيضا <a href="http://www.islampedia.com/ijaz/Html/01-13_Ref.htm#Speedoflight" rel="nofollow" target="_blank"><u>الموسوعة البريطانية</u></a>.</font><br />
<br />
<font face="Simplified Arabic">وإذا رجعنا إلى القرآن الكريم فإننا نجده قد أعطى معادلة دقيقة تؤكد لنا صحة ما وصل إليه المؤتمر الدولي للمعايير في باريس عام 1983.</font><br />
<font face="Simplified Arabic">صاحب هذا الاكتشاف هذه المرة هو أحد العلماء المسلمين المتخصصين في الفيزياء وهو الدكتور محمد دودح مستشار لدى هيئة الإعجاز العلمي، حيث استنبط من قوله تعالى في سورة السجدة الآية 5: {<b><font color="green"><a href="mms://63.200.19.44/islampedia/audio/32-5.asf" rel="nofollow" target="_blank"><font color="green"><u>يُدَبِّرُ الأَمْرَ مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ</u></font></a></font></b>} أن الأمر المقصود به في الآية هو الأمر الكوني الفيزيائي في حياتنا الدنيا، وقد قال بهذا أيضاً من قبله ترجمان القرآن الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، فقد روي عنه قوله في تفسير الأمر الذي ذكرته الآية: &quot;هذا في الدنيا ولسرعة سيره (أي الأمر الكوني) يقطع مسيرة ألف سنة في يوم من أيامكم&quot;.</font><br />
<br />
<font face="Simplified Arabic">وأما عن قوله تعالى: {مما تعدون} فقد ذكر أبو حيان التوحيدي في تفسيره أن: &quot;السنة مبنية على سير القمر&quot; ومعنى ذلك أن العرب كانت تعتمد في حساب الزمن على الحساب القمري، كما كانوا يعبرون عن المسافة بالزمن كأن يقولوا: مسافة ثلاثة أيام، والقرآن نزل بلغة العرب فقال: &quot;مما تعدون&quot;.</font><br />
<br />
<font face="Simplified Arabic">وعلى ضوء ما تقدم إذا علمنا أن سرعة جسم ما = المسافة المقطوعة / الزمن</font><br />
<br />
<font face="Simplified Arabic">وبالمطابقة بين المعادلة العلمية والمعادلة القرآنية نجد ما يلي:</font><br />
<div align="right"><font face="Simplified Arabic">المعادلة القرآنية</font><br />
<font face="Simplified Arabic">المعادلة العلمية</font><br />
<font face="Simplified Arabic">في يوم كان مقداره (زمن يوم أرضي)</font><br />
<font face="Simplified Arabic">الزمن</font><br />
<font face="Simplified Arabic">ألف سنة مما تعدون (بالحساب القمري) = 12000 دورة قمرية</font><br />
<font face="Simplified Arabic">المسافة</font><br />
<font face="Simplified Arabic">الأمر الكوني = ألف سنة مما تعدون (12000 دورة قمرية / زمن يوم أرضي</font><font face="Simplified Arabic">(</font><br />
<font face="Simplified Arabic">السرعة = المسافة / الزمن</font><br />
</div><br />
<font face="Simplified Arabic">وبالتعويض في المعادلة بالأرقام (راجع الحقائق العلمية لتفصيل الأرقام).</font><br />
<font face="Simplified Arabic">السرعة (الأمر الكوني الفيزيائي) =</font><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<font face="Simplified Arabic">وهذه القيمة لسرعة الأمر الكوني مطابقة تماماً لقيمة سرعة الضوء المعلنة دولياً سنة 1983 في باريس.</font><br />
<br />
<font face="Simplified Arabic">وقد تم عرض هذا البحث بنتيجته المذهلة على علماء متخصصين في الفيزياء بكلية العلوم بجامعة الملك عبد العزيز بالمملكة العربية السعودية، وصدر تقرير بالموافقة عليه من الناحية العلمية، كما تمت الموافقة عليه أيضاً من</font><br />
<font face="Simplified Arabic">ناحية اللغة وتفسير الآيات من طرف جامعة أم القرى قسم</font><br />
<font face="Simplified Arabic">اللغة والتفسير بمكة المكرمة (المملكة العربية السعودية).</font><br />
<br />
<font face="Simplified Arabic">وبذلك اكتسب البحث الموافقة التامة من كل جوانبه.</font><br />
<br />
<font face="Simplified Arabic">وبذلك يؤكد القرآن الكريم صحة أهم قانون عرفته البشرية في القرن العشرين، أوليس هذا سبقاً علمياً إعجازياً نطق به القرآن الكريم {<b><font color="green">قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ</font></b>} وصدق الله القائل: {<b><font color="green">لِكُلِّ نَبَإٍ مُسْتَقَرٌّ وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ</font></b>} والقائل أيضاً: {<b><font color="green">وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَيَهْدِي إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ</font></b>}.</font><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<b><font color="red"><font face="Simplified Arabic">وجه الإعجاز:</font></font></b><br />
<font face="Simplified Arabic">وجه الإعجاز في الآيات القرآنية الكريمة هو أنها اعتبرت الحد الأقصى للسرعة الكونية في الفراغ تعادل دوران القمر حول مداره اثنتي عشرة ألف دورة، ومن ثم استنبط الدكتور محمد دودح المعادلة التي تعطي الرقم الصحيح لحساب سرعة الأمر الإلهي، وقد توصل الدكتور محمد دودح إلى أن الرقم القرآني ينطبق تماماً مع الرقم الذي أعلنه المؤتمر الدولي للمعايير في باريس سنة 1983 وهو 299792.458 كم/ثانية.</font><br />
<br />
</div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.syrionline.com/vb3/forumdisplay.php?f=86">منتدى القرآن الكريم والسنة النبوية</category>
			<dc:creator>اللورد55</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.syrionline.com/vb3/showthread.php?t=19274</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عجائب السجود</title>
			<link>http://www.syrionline.com/vb3/showthread.php?t=19270&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 29 Aug 2010 17:41:47 GMT</pubDate>
			<description>من عجائب السجود ومنه العلاج 
إذا كنت تعاني من الإرهاق .. أو التوتر .. أو الصداع الدائم .. أوالعصبية ، وإذا كنت تخشى من الإصابةبالأورام .. فعليك...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div>من عجائب السجود ومنه العلاج<br />
إذا كنت تعاني من الإرهاق .. أو التوتر .. أو الصداع الدائم .. أوالعصبية ، وإذا كنت تخشى من الإصابةبالأورام .. فعليك بالسجود .. فهويخلصك من أمراضك العصبية والنفسية <br />
هذا ما توصلت إليه أحدث دراسة علميةأجراها د. محمد ضياء الدين حامد أستاذ العلوم البيولوجية ورئيس قسم تشعيع الأغذية بمركز تكنولوجيا الإشعاع . <br />
معروف أن الإنسان يتعرض لجرعات زائدة من الإشعاع .. ويعيش في معظم الأحوال وسط مجالات كهر ومغناطيسية .. الأمر الذي يؤثر علىالخلايا .. ويزيد من طاقته .. ولذلك كما يقول د. ضياء .. فإن السجود يخلصه من الشحنات الزائدة التي تسبب العديد من الأمراض .<br />
<br />
التخاطب بين الخلايا<br />
هو نوع من التفاعل بين الخلايا .. وهي تساعد الإنسان على الإحساس بالمحيط الخارجي .. والتفاعل معه .. وأي زيادة في الشحنات الكهرو مغناطيسية التي يكتسبهاالجسم تسبب تشويشاً في لغة الخلايا وتفسد عملها مما يصيب الإنسان بما يعرف بأمراض العصر مثل الشعور بالصداع .. والتقلصات العضلية .. والتهابات العنق .. والتعب والإرهاق .. إلى جانب النسيان والشرود الذهني .. ويتفاقم الأمر إذا زادت كمية هذه الموجات دون تفريغها .. فتسبب أوراماً سرطانية ... ويمكنها تشويه الأجنة لذلك وجب التخلص من هذه الشحنات وتفريغها خارج الجسم بعيداً عن استخدام الأدوية والمسكنات وآثارها الجانبية . <br />
<br />
الحل ..؟؟؟<br />
لا بد من وصلة أرضية لتفريغ الشحنات الزائدة والمتوالدة بها .. وذلك عن طريق السجود للواحد الأحد كما امرنا ... حيث تبدأ عملية التفريغ بوصل الجبهة بالأرض ففي السجود تنتقل الشحنات الموجبة من جسم الإنسان إلى الأرض السالبة الشحنة .. وبالتالي تتم عملية التفريغ .. خاصة عندالسجود على السبعة الأعضاء ( الجبهة .. والأنف .. والكفان .. والركبتان .. والقدمان ) .. وبالتالي هناك سهولة في عملية التفريغ .</div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.syrionline.com/vb3/forumdisplay.php?f=86">منتدى القرآن الكريم والسنة النبوية</category>
			<dc:creator>اللورد55</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.syrionline.com/vb3/showthread.php?t=19270</guid>
		</item>
		<item>
			<title>استماع القران فيه معجزة</title>
			<link>http://www.syrionline.com/vb3/showthread.php?t=19269&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 29 Aug 2010 17:38:45 GMT</pubDate>
			<description>أثبتت دراسة علمية نشرت في مصر يوم الأحد أن سماع الإنسان للقرآن الكريم يعمل على تشيط الجهاز المناعي سواء كان المستمع مسلما أو غير مسلم .  
ووفقا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><font size="5">أثبتت دراسة علمية نشرت في مصر يوم الأحد أن سماع الإنسان للقرآن الكريم يعمل على تشيط الجهاز المناعي سواء كان المستمع مسلما أو غير مسلم . </font><br />
<font size="5">ووفقا لوكالة أنباء الشرق الأوسط المصرية فقد أشارت الدراسة التي أجريت عن كيفية تنشيط جهاز المناعة بالجسم للتخلص من اخطر الأمراض المستعصية والمزمنة إلى أن 79 بالمائة ممن أجريت عليهم تجربة سماع القرآن ‏سواء كانوا مسلمين أو غير مسلمين ويعرفون العربية أو لا يعرفونها ظهرت عليهم ‏تغيرات وظيفية تدل على تخفيف درجة التوتر العصبي التلقائي . </font><br />
<font size="5">وذكرت الدراسة التي نشرتها هيئة المستحضرات الطبية واللقاحات انه أمكن تسجيل ‏ذلك كله بأحدث الأجهزة العلمية وأدقها مما يدل على أن التوتر يؤدى إلى نقص مستوى ‏المناعة في الجسم من خلال إفراز بعض المواد داخل الجسم أو ربما حدوث ردود فعل بين ‏الجهاز العصبي والغدد الصماء ويتسبب ذلك في إحداث خلل في التوازن الوظيفي الداخلي ‏بالجسم . </font><br />
<font size="5">وأوضحت أن الأثر القرآني المهدئ للتوتر يؤدى إلى تنشيط وظائف المناعة لمقاومة ‏الأمراض والشفاء منها مشيرة إلى أن الدراسة أجريت 210 مرات على متطوعين أصحاء ‏تتراوح أعمارهم بين 17 - 40 سنه وكانوا من غير المسلمين وتم ذلك خلال 42 جلسة ‏علاجية . </font><br />
<font size="5">وأكدت أن النتائج كانت ايجابية نظرا للأثر المهدئ للقرآن الكريم على المتوتر ‏بنسبة 65 بالمائة وهذا الأثر المهدئ له تأثير علاجي حيث انه يرفع كفاءة الجهاز ‏المناعي ويزيد من تكوين الأجسام المضادة في الدم,, </font><br />
<font size="5"><script LANGUAGE="JavaScript"> alert("لاتنسانا من دعوة بظهر الغيب")</script></font></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.syrionline.com/vb3/forumdisplay.php?f=86">منتدى القرآن الكريم والسنة النبوية</category>
			<dc:creator>اللورد55</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.syrionline.com/vb3/showthread.php?t=19269</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أهدني توقيعاً أهديك ذنوباً {مهمـ}</title>
			<link>http://www.syrionline.com/vb3/showthread.php?t=19242&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 28 Aug 2010 14:10:45 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
 
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><div align="center"><font size="5"><font color="darkorchid">بسم الله الرحمن الرحيم</font></font></div><br />
<br />
<font size="5"><font color="darkorchid">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته<br />
<br />
</font><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
</font><div align="center"><font color="gray"><font face="comic sans ms"><font size="7"><font color="gray">أحبتي في الله</font></font></font></font><br />
<br />
<br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="7"><font color="gray">هناك من وهبه الله الابداع والإبهار ولفت الأنظار لتصاميمه وابداعاته في تصميم التواقيع ولكن...</font></font></font><br />
<br />
<br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="7"><font color="deepskyblue">للأسف استغلها فيما لايعود عليه إلا بالحسرة والندامة وجعلها سبيل لحصد الذنوب وجمع السيئات دون أن يفعلها هو.</font></font></font><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<font color="gray"><font face="comic sans ms"><font size="7">نعم جمع من تصاميمه الرائعة والتواقيع التي أهداها للأعضاء ذنوباً كثيرة ... أتعلمون كيف<font color="black">؟؟</font></font></font></font><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="7"><font color="gray">يُصمم توقيعاً عندما تمرر المواس عليه تبدأ الأغنية أو الموسيقى أو يضع فيه صورة امرأة كاسية عارية فاتنة.</font></font></font><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<font color="gray"><font face="comic sans ms"><font size="7">هو في الدنيا بنظر البعض مبدع ومميز ولكن كيف هو بنظر الله سبحانه<font color="black">؟؟</font></font></font></font><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="7"><font color="gray">أحبتي في الله أقل مانطلق على التواقيع التي تشتمل على الأغاني والصور النسائية العارية &quot;<font color="black">سيئات جارية</font>&quot; هو لفظ بسيط ولكنه خطير وعظيم.</font></font></font><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="7"><font color="gray">لنفرض أن أحد المبدعين صمم لي توقيعاً اشتمل على أغنية أو صورة لمرأة عارية فاتنة ووضعتهُ توقيعاً لي مبتهجاً بروعة التصميم <font color="black">...</font> </font><br />
<br />
<font color="gray">أحبتي في الله هل تعلمون أن هذا التوقيع كل من مر عليه و سمع الأغنية وشاهد الصورة يكسب ذنباً </font><br />
</font></font><div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="7"><font color="gray">وأنا أكسب ذنبان ذنبه وذنبي لأني أنا من وضعت التوقيع </font><br />
<font color="gray">ومن صمم التوقيع يكسب ثلاث ذنوب ذنب من شاهده ومن وضعه وذنبه لأنه هو من صممه <font color="black">...</font></font><br />
<font color="gray">&quot;<font color="black">هذا لو قلنا لو رأها واحد فقط من الأعضاء</font>&quot;</font><br />
<font color="gray">فما بالكم بآلاف الأعضاء قد يمرون على التوقيع يومياً كم من ذنب سنجمع.</font><br />
<font color="gray">&quot;<font color="black">هذا دون أن نقول أن أحدهم قد تُعجبه الأغنية أو الصورة فيحفظها في جهازه فنكسب ذنبه إلى أن يحذفها</font>&quot;</font></font></font></div><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="7"><font color="gray">أحبتي في الله قد يكون من هؤلاء المبدعين بالتصميم أو الواضعين للتواقيع أعضاء قد قصدوا بيت الله في هذه الأيام للحج </font><br />
<br />
<font color="gray">فما الفائدة يطلب رضا الله وغفرانه وقد خلف وراءه سيئات جارية وهو يهلل ويكبر </font><br />
</font></font><div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="7"><font color="gray">يجري ميزان سيئاته عليه بسبب من يمر على توقيعه من الأعضاء</font></font></font></div><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="7"><font color="gray"><font color="black">تخيلوا</font>: لو أن أحد هؤلاء المبدعين صمم توقيعاً مشتمل على أغاني وصور وأهداه لعضو عزيز عليه <font color="black">...</font> </font><br />
<br />
<font color="gray">تخيلوا كلاهما قائماً يُصلي هنا هما يبحثون عن رضا الله وجمع الحسنات لإثقال الميزان </font><br />
</font></font><div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="7"><font color="gray">ولكن بنفس الوقت وهما يؤديان العبادة لوجه الله يمر عضو على التوقيع ويسمع الأغنية أو يُشاهد الصورة</font><br />
<font color="gray">فيكسب ذنبه دون أن يدري أو يرتكب الذنب هو فقد لأنه دل عليه ووضعه للغير </font></font></font></div><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="7"><font color="gray">قال صلى الله عليه وسلم<font color="black">:</font> ((<font color="black">من دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئاً</font>))</font></font></font><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="7"><font color="gray">فأي حسرة سيتحسرها العضوان </font><br />
<br />
<font color="gray">المصمم على الوقت الذي أضاعه على تصميم هذا التوقيع وإهداءه للعضو والعضو الآخر على قبول الهدية ووضعه للتوقيع.</font></font></font><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="7"><font color="black">اسئلة مهمة.</font></font></font><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="7"><font color="gray">هل تظنون أن المصمم للتوقيع يُحب نفسه ويتمنى لها الخير عندما يضع في توقيعه أغنيه أو صورة عارية<font color="black">؟؟</font></font><br />
<font color="gray">وهل تظنون أن المصمم يُحب من سيهدي له تصميمه لأنه سيكون سبب في كسبه للذنوب <font color="black">؟؟</font> </font><br />
<br />
<font color="gray">وهل تظنون أن من يقبل مثل هذه الهديه محباً لمن أهداه لأنه سيكون جسراً لنيله للذنوب<font color="black">؟؟</font></font></font></font><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="7"><font color="black">××</font></font></font><br />
<br />
<br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="7"><font color="gray">ولكن انظروا للمبدعين الآخرين الذين رأوا أن هذه الموهبة قد تُثقل ميزانهم بحسنات لم يفعلوها وإنما فقط دلوا عليها ونشروها</font></font></font><br />
<br />
<br />
<br />
<font color="gray"><font face="comic sans ms"><font size="7"><font color="black">وذلك</font>:</font></font></font><br />
<br />
<br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="7"><font color="gray">عندما يصمم أحدهم توقيعا ويكتب عليه آية وكل حرف بعشر حسنات </font><br />
<br />
<font color="gray">فسينال القارىء أجر القراءة والواضع للتوقيع أجر من قرأ الآية وأجره لأنه وضعها </font><br />
</font></font><div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="7"><font color="gray">والمصمم أجر من قرأ ومن وضع التوقيع وأجره هو لأنه صممه <font color="black">&quot;فكم من عضو سيقرأ ؟؟!!&quot;</font> هنا كذلك &quot;<font color="black">حسنات جارية</font>&quot;</font></font></font></div><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="7"><font color="gray">وقس على ذلك كأن يضع المصمم حديثاً أو ذكراً يذكر به لله وفضله فكل من قرأه نال مثل أجره ... فقط لأنه دل على الخير وأعان عليه </font></font></font><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="7"><font color="gray">قال صلى الله عليه وسلم: ((<font color="black">من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لاينقص ذلك من أجورهم شيئاً</font>))</font></font></font><br />
<br />
<br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="7"><font color="gray">وقال صلى الله عليه وسلم: ((<font color="black">من دل على خير فله مثل أجر فاعله</font>))</font></font></font><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="7"><font color="gray">فالله الله يا أحبتي ليستغل كل منا هذه الفرص وليجمع ليوم تمن فيه بالحسنة الواحدة على والديك قال تعالى : </font><br />
<br />
<font color="gray">((<font color="black">يَوْمَ يَفِرُّ &#1649;لْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ</font> * <font color="black">وَأُمهِ وَأَبِيهِ</font> * <font color="black">وَصَاحِبَتِهُ وَبَنِيهِ</font>))...</font></font></font><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="7"><font color="gray">قال ابن كثير-رحمه الله-في تفسير الآية:</font></font></font><br />
<br />
<br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="7"><font color="gray">إن الرجل ليلقى ابنه فيتعلق به فيقول: يابني أي والد كنت لك ؟ فيثني بخير </font><br />
<br />
<font color="gray">فيقول له: يابني إني احتجت إلى مثقال ذرة من حسناتك لعلي أنجو بها مما ترى </font><br />
</font></font><div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="7"><font color="gray">فيقول ولده: ياأبت ما أيسر ما طلبت ولكني أتخوف مثل الذي تتخوف فلا أستطيع أن أعطيك شيئاً.</font></font></font></div><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="7"><font color="gray">أترون أحبتي في الله </font><br />
<br />
<font color="gray">الأمر جدُ خطير والموقف جدُ عظيم فلا تبخل على نفسك فلن ينفعك أقرب الناس إليك </font><br />
</font></font><div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="7"><font color="gray">ولا تُصخر ماوهبك الله من نعم لمعصيته وحصد السيئات<font color="black">...</font> </font><br />
<font color="black">فهنيئاً لمن صمم من التواقيع ماينفعه يوم القيامة ويبيض وجهه يوم يلقا ربه</font></font></font></div><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="7"><font color="gray">××</font></font></font><br />
<br />
<br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="7"><font color="gray">ولا ننسى صاحب هذا المنتدى جزاه الله خيراً وأعانه على فعله والدلالة عليه</font><br />
<br />
<font color="gray">فسينال مثل أجور من دلوا على الخير وسيُصيبه ما يُصيب من دلوا على الضلال... </font><br />
</font></font><div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="7"><font color="gray">لأنه هو صاحب الأمر ومن بيده الحل والربط بعد الله سبحانه.</font></font></font></div><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="7"><font color="gray">&lt;&lt;<font color="black">فلنكن عوناً له على طاعة الله ولنرد إحسانه إلينا وكرمه علينا بالإحسان والإكرام ... فهذا مايستحق منا</font>&gt;&gt;</font></font></font><br />
<br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="7"><font color="gray">أسأل الله أن يوفقنا لما يحبه ويرضاه</font></font></font><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="7"><font color="black">منقول للأهميه ونشر الفائده</font></font></font></div></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.syrionline.com/vb3/forumdisplay.php?f=86">منتدى القرآن الكريم والسنة النبوية</category>
			<dc:creator>فراشة الجزائر</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.syrionline.com/vb3/showthread.php?t=19242</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إحصائيات القرآن الكريم</title>
			<link>http://www.syrionline.com/vb3/showthread.php?t=19197&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 27 Aug 2010 04:10:48 GMT</pubDate>
			<description>**احصائيات القران** 
** عـــــد د أجــــزائــــه : 30 
 عـــــد د أأحزابه : 60 
 عــــــد د أأرباعه : 240 
 عــــــد د ســـــــــوره : 114 
...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div> <br />
 <div align="center"><div align="center"><b><font face="pt bold mirror"><font size="6"><font color="red"><font color="red"><font face="pt bold mirror"><b>احصائيات القران</b></font></font></font></font></font></b><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
</b></font></font></font></b></div><div align="center"><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
</b></font></font></font></b></div><div align="center"><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b> عـــــد د أجــــزائــــه : 30<br />
 عـــــد د أأحزابه : 60<br />
 عــــــد د أأرباعه : 240<br />
 عــــــد د ســـــــــوره : 114<br />
 عـــــــد د آيـــــــا ته : 6236<br />
 عـــــــد د كلمـــــــا ته : 77437<br />
</b></font></font></font></b></div><div align="center"><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b> عــــــــد د حــــروفــه : 323671<br />
</b></font></font></font></b></div><div align="center"><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
</b></font></font></font></b></div><div align="center"><b><font face="simple bold jut out"><font size="5"><font color="#0070c0"><font color="#0070c0"><font face="simple bold jut out"><b>الحيوانات في لقرآ ن الكريم</b></font></font></font></font></font></b><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
</b></font></font></font></b></div><div align="center"><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
</b></font></font></font></b></div><div align="center"><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b> البقرة * الغنم * الحمار * الخنزير * الكلب * الإبل * الماعز* الفيل *<br />
 العجل * الخيل * البغال * الأسد ( قسورة ) * القردة * ناقة * السبع *<br />
 بهيمة الأنعام * الخنازير *الضأن * البقر * الجمل * عجلاً *الذئب<br />
 *بعير*الحمير*نعجة* نعاجه * الصافنات الجياد * حمر * الوحوش *<br />
</b></font></font></font></b></div><div align="center"><b><font face="simple bold jut out"><font size="5"><font color="#0070c0"><font color="#0070c0"><font face="simple bold jut out"><b><br />
</b></font></font></font></font></font></b></div><div align="center"><b><font face="simple bold jut out"><font size="5"><font color="#0070c0"><font color="#0070c0"><font face="simple bold jut out"><b>الحشرات في القرآن ن الكريم</b></font></font></font></font></font></b><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
</b></font></font></font></b></div><div align="center"><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
</b></font></font></font></b></div><div align="center"><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b> العنكبوت * النمل * الذباب * البعوض * الفراش * الجراد* القمل *<br />
الضفادع * النحل * الثعبان * الحية * ثعبان مبين * دابة الأرض ( دودة<br />
 الخشب ــ الأرضة )<br />
</b></font></font></font></b></div><div align="center"><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
</b></font></font></font></b></div><div align="center"><b><font face="simple bold jut out"><font size="5"><font color="#0070c0"><font color="#0070c0"><font face="simple bold jut out"><b>الطيور في القرآن ن الكريم</b></font></font></font></font></font></b><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
</b></font></font></font></b></div><div align="center"><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
</b></font></font></font></b></div><div align="center"><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b> الهدهـــد * السمان ( السلوى ) * الغراب * الطير * الجوارح * طير أبابيل</b></font></font></font></b><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
</b></font></font></font></b></div><div align="center"><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
</b></font></font></font></b></div><div align="center"><b><font face="simple bold jut out"><font size="5"><font color="#0070c0"><font color="#0070c0"><font face="simple bold jut out"><b>الأشجار في القرآن الكريم</b></font></font></font></font></font></b><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
</b></font></font></font></b></div><div align="center"><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
</b></font></font></font></b></div><div align="center"><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b> الزيتون * التين * اليقظين * البصل * الثوم * العدس * العنب* الرطب *<br />
 القثاء * ابا ( الكلأ ) * حبا * الرمان * الخوخ * الســـدر *الشجرة *<br />
 النخل *أعناب * الزرع * الشجرة الملعونة * شجرة الخلد *شجرة مباركة *<br />
 مثقال حبة من خردل * خمط واثل * شجرة الزقوم * شجرة الرضوان { البيعة }* حب الحصيد * النخل * المرعى *<br />
</b></font></font></font></b></div><div align="center"><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
</b></font></font></font></b></div><div align="center"><b><font face="simple bold jut out"><font size="5"><font color="#0070c0"><font color="#0070c0"><font face="simple bold jut out"><b>العطور في القرآن الكريم</b></font></font></font></font></font></b><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
</b></font></font></font></b></div><div align="center"><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
</b></font></font></font></b></div><div align="center"><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
</b></font></font></font></b></div><div align="center"><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b> النرجس * المسك * الريحان<br />
</b></font></font></font></b></div><div align="center"><br />
</div><div align="center"><b><font face="simple bold jut out"><font size="5"><font color="#0070c0"><font color="#0070c0"><font face="simple bold jut out"><b>الحيوانات البحرية في القرآن</b></font></font></font></font></font></b><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
</b></font></font></font></b></div><div align="center"><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
</b></font></font></font></b></div><div align="center"><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
</b></font></font></font></b></div><div align="center"><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b> الحوت * السمك * اللؤلؤ * المرجان * الياقوت * حيتانهم *</b></font></font></font></b><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
</b></font></font></font></b></div><div align="center"><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
</b></font></font></font></b></div><div align="center"><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
</b></font></font></font></b></div><div align="center"><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b> ا</b></font></font></font></b><b><font face="simple bold jut out"><font size="5"><font color="#0070c0"><font color="#0070c0"><font face="simple bold jut out"><b>لكواكب في القرآن الكريم</b></font></font></font></font></font></b><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
</b></font></font></font></b></div><div align="center"><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
</b></font></font></font></b></div><div align="center"><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
</b></font></font></font></b></div><div align="center"><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b> الشمس * القمر * الأرض * الشهب * الكواكب * الجبال * السماء *النجوم *النجم * السموات *كوكباً *شهاب * <br />
</b></font></font></font></b></div><div align="center"><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b>كوكب دري</b></font></font></font></b><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
</b></font></font></font></b></div><div align="center"><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
</b></font></font></font></b></div><div align="center"><b><font face="simple bold jut out"><font size="5"><font color="#0070c0"><font color="#0070c0"><font face="simple bold jut out"><b>الفلك في القرآن الكريم</b></font></font></font></font></font></b><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
</b></font></font></font></b></div><div align="center"><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
</b></font></font></font></b></div><div align="center"><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
</b></font></font></font></b></div><div align="center"><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b> السفينة * الألواح * الفلك * الجارية * الجوار *</b></font></font></font></b><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
</b></font></font></font></b></div><div align="center"><b><font face="simple bold jut out"><font size="5"><font color="#0070c0"><font color="#0070c0"><font face="simple bold jut out"><b><br />
</b></font></font></font></font></font></b></div><div align="center"><b><font face="simple bold jut out"><font size="5"><font color="#0070c0"><font color="#0070c0"><font face="simple bold jut out"><b><br />
</b></font></font></font></font></font></b></div><div align="center"><b><font face="simple bold jut out"><font size="5"><font color="#0070c0"><font color="#0070c0"><font face="simple bold jut out"><b>الظواهر في القرآن الكريم</b></font></font></font></font></font></b><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
<br />
 الليل * النهار * الشتاء * الصيف * الحر * الأمطار* الرياح * السحاب *الظلام * الأنهار * البحار * الأمواج * الصبح * الزلازل * الخسف * الرعد * البرق * الرمال * الحجارة * البرد * ظلمات *الصواعق * أ ظلم*البحر*الغمام * الحجر *النور * تراب *الطين * بحيرة *سائبة *البر * البحر *سهولها *الطوفان * اليم *الموج * الجب * رواسي * اودية * السيل *<br />
 الزبد * ينبوعاً *الساحل * كسراب * بحر لجي * ركاما * الودق * سنا برقه *الظل *كسفاً *دخان * الآفاق * كثيباً مهيلا { رملاً } * الشفق<br />
</b></font></font></font></b></div><div align="center"><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
</b></font></font></font></b></div><div align="center"><b><font face="simple bold jut out"><font size="5"><font color="#0070c0"><font color="#0070c0"><font face="simple bold jut out"><b>الأوقات في القرآن الكريم</b></font></font></font></font></font></b><b><font face="simple bold jut out"><font size="5"><font color="#0070c0"><font color="#0070c0"><font face="simple bold jut out"><b><br />
</b></font></font></font></font></font></b></div><div align="center"><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
</b></font></font></font></b></div><div align="center"><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b> وااصبح إ ذا أسفر * والفجر وليال عشر *والضحى والليل * السحر * العصر * الليل * النهار * الساعة * السنة * العام *الدهر * الوقت * أياما معدودة * الأسحار*العشي والإبكار *وجه النهار * آخره *الإصباح *ضحىً *ساعة العسرة * في كل عام مرة أو مرتين * عدد السنين والحساب * بالأمس<br />
 * ساعة من النهار * بياتاً * أيام * عشاءً * مصبحين *دلوك الشمس * غسق الليل * تهجد* غداً* بالغدارة والعشي *بكرة وعشيا * آ ناء الليل وأطراف النهار *أدبار النجوم * من قبل صلاة الفجر * من الظهيرة * ومن بعد صلاة العشاء * بالغدو والآصال * تمسون وتصبحون * وعشياً وحين تظهرون * بالعشي والإشراق *غدواً وعشيا * بالعشي والإبكار * عشية أوضحاها * الشتاء والصيف *<br />
</b></font></font></font></b><b><font face="simple bold jut out"><font size="5"><font color="#0070c0"><font color="#0070c0"><font face="simple bold jut out"><b>الكتب المنزلة في القرآن الكريم</b></font></font></font></font></font></b><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
 الصحف الأولى * التوراة * الزبور * الإنجيل * القرآن الكريم<br />
 </b></font></font></font></b><b><font face="simple bold jut out"><font size="5"><font color="#0070c0"><font color="#0070c0"><font face="simple bold jut out"><b>الرسل والأنبياء في القرآن ن الكريم</b></font></font></font></font></font></b><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
 آدم * إدريس * نوح * هود * صالح *إبراهيم *لوط * شعيب * إسماعيل * إسحاق * يعقوب *يوسف *أيوب * ذ ي الكفل * يونس * موسى * هارون *إلياس * اليسع * داود * سليمان * زكريا * يحيي * عيسى * محمــد( صلى الله عليه وسلم ) وعلى جميع الأنبياء والمرسلين<br />
</b></font></font></font></b><b><font face="simple bold jut out"><font size="5"><font color="#0070c0"><font color="#0070c0"><font face="simple bold jut out"><b>المعـادن فى القرآن الكريم</b></font></font></font></font></font></b><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
 الحديد, الذهــب ، الفضة، الرصاص ، القطران ، القوارير ، النحاس ، الملح ، حليهم ، اللؤلؤ ، المرجان ، الياقوت ،<br />
</b></font></font></font></b><b><font face="simple bold jut out"><font size="5"><font color="#0070c0"><font color="#0070c0"><font face="simple bold jut out"><b>الملابس في القرآن الكريم</b></font></font></font></font></font></b><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
 السندس ، الحرير ، الإستبرق ، الأسا ور ، اللباس ، الجلابيب، الخمار،الحلل ، كسوتهن ، لباساً ، وريشا ، لباس التقوى ، قميصه ، سرابيلهم ، حلية تلبسونها ،أصوافها وأوباها وأشعارها ، سرابيل ، ثياب من نار ، وليضربن بخمرهن على جيوبهن ، جيبك ،</b></font></font></font></b><b><font face="simple bold jut out"><font size="5"><font color="#0070c0"><font color="#0070c0"><font face="simple bold jut out"><b><br />
</b></font></font></font></font></font></b><b><font face="simple bold jut out"><font size="5"><font color="#0070c0"><font color="#0070c0"><font face="simple bold jut out"><b>أعضاء الجسم في القرآن الكريم</b></font></font></font></font></font></b><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
 الشفتان ، اللسان ، الشعر، العين ، الأنف ، الأفواه ، الأيدي ، الأرجل ، الرأس ، الكعبين ، العظام ، البطون ، القلوب ، الأذقان ، الأمعاء ، الأحشاء ، الظهر الجلود ، الجباه ، الجنوب ، البنان ( الأصابع ) ، الأظافر ، العروق ،الأكباد الحلقوم ،الساق ،العضد ،الأنامل ، الأعناق ، اللحم ، المرافق ، الأذن، العقل ، الأفئدة ، قلوبهم ، سمعهم ، أبصارهم ، أصابعهم ، آذانهم ، يديها ، قلوبنا ، ظهورهم ، وجهك ، بأيديكم ، رءوسكم ، رأسه ، بيده ، الألباب، بطني صدوركم ، ذات الصدور ،قلوبكم ، أفواههم ، آذان ، وجهه وروح منه ، الكعبين ، يدك ، يديّ ، أ يديهم ، أ رجلهم ، أيديهما ، قلوبهم ، النفس ، العين ، الأنف ، السن ، الجروح ، يديه، يداه ، لسان ، أعينهم ، الدمع ، وجهه ، وجهي ، صدره ، أعين ، أيديكم وأرجلكم ،أرجل ، الأقدام ، جباههم ،<br />
 جنوبهم ، ببدنك ، كفيه ، فاه ، بلسان قومه ، للأذقان ، ذراعيه ،العظم ، بلحيتي ، فروجهم ،ساقيها ، خدك ،جوفه ، الحناجر ،الأذقان ، للجبين ، الرقاب ، أمعاءهم ، الخرطوم { الأنف } ، الوتين { عرق يصل بين العنق والقلب } ، التراقي ، أمشاج ، الصلب والترائب</b></font></font></font></b><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
</b></font></font></font></b><b><font face="simple bold jut out"><font size="5"><font color="#0070c0"><font color="#0070c0"><font face="simple bold jut out"><b>السـوائـل في القرآن الكريم</b></font></font></font></font></font></b><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
 الــــدم * المــــاء * الـــــرحيق * اللبن * العســـل * الخمــر*<br />
 تسنيــــم * شراب من حميم *ماء صديد *المهل يشوي الوجوه *الحميم * ماء مهين *عين القطر *عذب فرات سائغ شرابه وهذا ملح أجاج *ماء معين *مغتسل بارد وشراب *المهل *زيتها * ماء غير آ سن * لبن لم يتغير طعمه * خمر لذة للشاربين * عسل مصفى * مزاجها كافورا *مزاجها زنجبيلا * سلسبيلا * شراباً طهورا *ماءً فراتا *رحيق مختوم * عين آنية * عين جارية * أكواب موضوعة<br />
</b></font></font></font></b><b><font face="simple bold jut out"><font size="5"><font color="#0070c0"><font color="#0070c0"><font face="simple bold jut out"><b>أسماء يوم القيامة في القرآن الكريم</b></font></font></font></font></font></b><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
 القيامة , القارعة ، الواقعة ، الحاقة ، الطامة، الصاخة ، الغاشية ،الزلزلة ، اليوم الآخر ، يوم الميعاد ، يوم الحساب ، يوم الميقات ، اليوم الموعود ، اليوم المشهود، يوم الوقت المعلوم ، يوم الحشر ، يوم التغابن ، الساعة ، الآخرة، يوم الدين ، الراهبة ، القصاص ، العذاب ، الحق ، البعث ، الانشقاق الخزى ، المنتهى ، الجمع ، عقيم ، النشور ، الراجفة ، الفزع ، الوقوف ، الصاعقة ،الفرار ، المرصاد ، المآب ، عظيم ، الانتشار ، الحسرة ،الرجفة,الآزفة , ، التلاق ، التـناد ، لاريب فيه ،الرادفة ، العرض ، النفخة ، الانكدار ، اليقين ، الخلود ، القرار ،الوعيد ، الحكم ، الفتح ، عسير ، المصير ، الجزع ، الندامة ، الفراق ،الزجرة ، الخروج ، الوزن ، السكرة ، يوم تشخص فيه الأبصار ، يوم يفر المرء من أخيه ، وأمه وبنيه ، يوم تبلى السرائر ، يوم تبدل الأرض غيرالأ رض والسموات</b></font></font></font></b><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b> ، يوم يدعون إلى نار جهنم دعا ، يوم لا يغنى مولى ً عن مولىً شيئاً .. ، يوم المنافسة ، المناقشة ، المساق ، القلق ، العرق ، البكاء ، الدار الآخرة ، يوم كبير، يوم عصيب ، يوم محيط ، الصيحة ، يوم عسر ، يوماً يجعل الولدان شيبا ، يوماً عبوساً ، يوماً ثقيلا ، يوم الفصل<br />
</b></font></font></font></b><b><font face="simple bold jut out"><font size="5"><font color="#0070c0"><font color="#0070c0"><font face="simple bold jut out"><b>أسماء النار في القرآن الكريم</b></font></font></font></font></font></b><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
 النار ، السعير، الجحيم ، جهنم ، الحطمة ، الهاوية ، سقر ،<br />
 لظى ،الحريق ،العذاب الأليم ، العذاب الشديد ، عذاب عظيم ، عذاب مهين ،عذاب النار ، بئس المصير ، شديد العقاب ، بئس المهاد ، عذاب الحريق ، بئس المهاد، الدرك الأسفل، عذاب مقيم ، مهاد ، غواش ، دار الفاسقين ، عذاب غليظ ، دار البوار ، بئس القرار ، بئس العشير ، العذاب الأدنى ، العذاب الأكبر ، عذاب الخزي ، العذاب الهون ، دار الخلد ، عذاب السموم ، عذاب مستقر ، ثبورا، نار الله الموقدة ، سجيل ، سجين ،<br />
</b></font></font></font></b><b><font face="simple bold jut out"><font size="5"><font color="#0070c0"><font color="#0070c0"><font face="simple bold jut out"><b>أسماء الجنة في القرآن الكريم</b></font></font></font></font></font></b><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
 الجنة ، جنات عدن ، دار النعيم ، عليين ، دارا لقرار، دارا لخلد، الفردوس، دار المأوى ، دار الخلود، جنات تجري من تحتها الأنهار ،جنة عرضها السموات والأرض ، جنات النعيم ، دار السلام ، الفوز العظيم ، دار المتقين ، جنات المأوى ،روضات الجنات ، مقعد صدق ،<br />
 </b></font></font></font></b><b><font face="simple bold jut out"><font size="5"><font color="#0070c0"><font color="#0070c0"><font face="simple bold jut out"><b>المأكولات في القرآن الكريم</b></font></font></font></font></font></b><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
 الثمرات * فواكه * لحم طير * ثمرة * المن * بقلها * قثائها * فومها*عدسها* بصلها * نخيل * أعناب *الحب والنوى * خبزاً *لحماً طرياً * غساق * الضريع * الزقوم *وأمددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون *غسلين<br />
</b></font></font></font></b><b><font face="simple bold jut out"><font size="5"><font color="#0070c0"><font color="#0070c0"><font face="simple bold jut out"><b>الأعداد في القرآن الكريم</b></font></font></font></font></font></b><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
 سبع ليال ، ثمانية أيام ، سبع سنين ، سبع سموات ، أربعين ليلة ، اثنتا عشرة عينا ، ألف سنة ، العدة ، ثلاثة أيام ، وسبعة ،عشرة ، أربعة أشهر ، ثلاثة قروء ، مرتان ، حولين ،أربعة أشهر وعشراً ، نصف ، إضعافا كثيرة ، فئة قليلة، فئة كثيرة ،مائة عام ، أربعة من الطير ، جزءاً ،حبة ، سبع سنابل ، مائة حبة، ضعفين ، أجل مسمى ، شهيدين ، رجلين ، رجل</b></font></font></font></b></div></div> <div align="center"><div align="center"><b><font face="times new roman"><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b> وامرأتان، فئتين ، القناطير ، أياماً معدودات ، ثلاثة أيام ، قنطار ، دينار ، ثلاثة آلاف من الملائكة ، خمسة آلاف من الملائكة ،الجمعان ،مثنى وثلاث ورباع ، واحدة ، الوالدان ، الأنثيين ، اثنتين ، ثلثا ، النصف ، السدس ، الثلث ، الربع ، الثمن ، الثلثان ، اثني عشر ، أربعين سنة ، ثالث ثلاثة ، اثنان ،الأوليان ، ثمانية أزواج ، الكيل والميزان ، عشر أمثالها ، حين ، ستة أيام ، بالسنين ، ثلاثين ليلة ، أربعين ليلة</b></font></font></font></font></b><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b> سبعين رجلا ، اثنتي عشرة أسباطا ، اثنتا عشرة عينا ، بألف من الملائكة ، فأن لله خمسه .......، عشرون صابرون ، مائتين ، ألفين ، أربعة أشهر ، اثنا عشر شهراً ، أربعة حرم ، ثاني اثنين ، سبعين مرة ،الثلاثة الذين خلفوا ، عشر سور ، ثلاثة أيام ، احد عشر كوكبا ، دراهم معدودة ، بضع سنين ، سبع سنين ، سبع بقرات سمان ، سبع بقرات عجاف ، سبع سنبلات خضر ، أخر يابسات ،سبعة أ بواب ، سبعاً من المثاني ، السموات السبع ، تسع آيات بينات ، سنين عددا ، ثلاثة رابعهم كلبهم ، خمسة سادسهم كلبهم ، سبعة وثامنهم كلبهم ، ثلاث مائة سنين وازدادوا تسعا ، ثلاث ليال سويا ، وإن يوماً عند ربك كألف سنة مما تعدون، سبع طرائق ، مائة جلدة ، أربعة شهداء ، ثمانين جلدة ، أربع شهادات بالله ، ثلاث مرات ، ثلاث عورات ، تسعة رهط ، ثماني حجج ، ألف سنة إلا خمسين عاماً ، عامين ، سبعة أ بحر ، ستة أيام ، ألف سنة مما تعدون ،غدوها شهر ورواحها شهر ، معشار ، مثنى وفرادى ، مثنى وثلاث ورباع ، مائة ألف ،تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة ، ثمانية أ زواج ، سبع سموات ، ثلاثون شهرا ً، أربعين سنة ، ستين مسكينا ، ثلاثة ، رابعهم ، خمسة ، سادسهم ،ثلاثة أشهر ، سبع سموات ومن الأرض مثلهن ، سبع ليال وثمانية أيام ،ثمانية،سبعون ذراعاً ، خمسين أ لف سنة ، ثلثي الليل ونصفه وثلثه ، تسعة عشر ، ألف شهر ،<br />
</b></font></font></font></b><b><font face="simple bold jut out"><font size="5"><font color="#0070c0"><font color="#0070c0"><font face="simple bold jut out"><b>الأيام في القرآن الكريم<br />
</b></font></font></font></font></font></b><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b> السبت * الجمعة * يوماً *أياماً *أيام * يومين * بعض يوم *أيام الله *يوم عاصف * يوم الزينة * يوم الظلة * يوم الأحزاب * أيام نحسات * يوم نحس *يوم معلوم * الأيام الخالية * في يوم ذي مسغبة *<br />
</b></font></font></font></b><b><font face="simple bold jut out"><font size="5"><font color="#0070c0"><font color="#0070c0"><font face="simple bold jut out"><b>الشهور في القرآن الكريم</b></font></font></font></font></font></b><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
 شهر رمضان *الشهر الحرام * (( إ ن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السموات والأرض منها أربعة حرم )) ( 36 ـــ التوبة ) والأشهر الحرم هي : (( المحرم * رجب * ذ و القعدة * ذ و الحجة ))<br />
</b></font></font></font></b><b><font face="simple bold jut out"><font size="5"><font color="#0070c0"><font color="#0070c0"><font face="simple bold jut out"><b>الليالي في القرآن الكريم<br />
</b></font></font></font></font></font></b><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b> ليلة الصيام * ليلة الإسراء * ليلة القدر * ليلة مباركة *<br />
</b></font></font></font></b><b><font face="simple bold jut out"><font size="5"><font color="#0070c0"><font color="#0070c0"><font face="simple bold jut out"><b>الأماكن في القرآن الكريم</b></font></font></font></font></font></b><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
 المشرق * المغرب * البيت *مقام إبراهيم * بيتي * بلداً *قبلتهم * القبلة * شطر المسجد الحرام * قبلتك * قبلتهم *وجهة * الصفا * والمروة* البيوت *أبوابها *عرفات * المشعر الحرام * ديارنا * قرية * الأرحام المحراب*المضاجع*القرية* بروج مشيدة * ورائكم *الطور * الأرض المقدسة * الباب * فوقهم * تحت * الكعبة* نفقاً * سلماً *أم القرى *وراء ظهوركم<br />
*القرى * الدار * فوق *من بين أيديهم ومن خلفهم * إيمانهم ، شمائلهم * مسجد *أبواب السماء *الأعراف * العرش * البلد الطيب *قصورا * بيوتا * دارهم * قريتكم*قريتنا *المدائن *مشارق * مغارب *العدوة الدنيا * العدوة القصوى * أسفل * الغار * السفلى * العليا * ملجأ * مغارات *وادياً * السجن * البدو *مساكن * بروجاً * السقف* فوقهم* المسجد الأقصى * الديار * الكهف *الوصيد *الأرائك *الصخرة * بين السدين*الواد المقدس طوي * التابوت * صوامع * بيع * مساجد * بئر معطلة * قصر مشيد *طور سيناء * ربوة *برزخ *الأسواق * قصورا *المدائن * الصرح *مدين *الواد الأيمن * البقعة المباركة *ناديكم *غرفاً *المضاجع * يثرب *سبأ *بلدة طيبة * الغرفات * بلد ميت*القبور * من بين أيديهم * ومن خلفهم *السوق * حول العرش * البلاد *أم القرى *القريتين*الطور * البيت المعمور * السقف المرفوع *البحر المسجور*سدرة المنتهى *جنة المأوى*الأجداث *البحرين</b></font></font></font></b><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
</b></font></font></font></b><b><font face="simple bold jut out"><font size="5"><font color="#0070c0"><font color="#0070c0"><font face="simple bold jut out"><b>الألوان في القرآن الكريم</b></font></font></font></font></font></b><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
 صفراء * الأبيض * الأسود * تبيضُّ * تسودُّ * مختلفاً ألوانه* ثيابا خضراً فرأوه مصفراً * جدد بيض وحمر مختلف ألوانها وغرابيب سود * بيضاء لذة للشاربين * كأنهن بيض مكنون *فتراه مصفراً * وجوههم مسودة *رفرف خضر * جمالت صفر</b></font></font></font></b><b><font face="simple bold jut out"><font size="5"><font color="#0070c0"><font color="#0070c0"><font face="simple bold jut out"><b>أسماء الحيوانات الواردة في القرآن الكريم</b></font></font></font></font></font></b></div></div> <div align="center"><div align="center"><b><font face="times new roman"><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b>  البعير- البقر- الثعبان- الجراد- الجوارح- الحمام- الحمولة- الحية-<br />
الخنازير-</b></font></font></font></font></b><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b> القردَة- القمّل- المعز- الناقة- النحل- الهدهد- الأبابيل- الأنعام- البحيرة-البعوضة- الدابّة- الذباب- الصافنات- الطائر- البغال- الجمال- الجياد- الحمار-الحوت- الفيل- القسورة- الكلب- الموريات- النعجة- النمل- الوصيلة- الإبل- البُدن- الخيل- الذئب- دابّة الأرض &quot;الدودة&quot;- السائبة- الضأن العاديات- العجل- العشار- الغنم- العرم- العنكبوت- الغراب- الفراش.<br />
 </b></font></font></font></b><b><font face="simple bold jut out"><font size="5"><font color="#0070c0"><font color="#0070c0"><font face="simple bold jut out"><b>أسماء الملابس في القرآن الكريم</b></font></font></font></font></font></b><b><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b><br />
 الإستبرق- الثياب- الحرير- السندس- القميص- الجلابيب- العبقري- كسوة</b></font></font></font></b></div></div> <div align="center"><div align="center"><b><font face="simple bold jut out"><font size="5"><font color="#0070c0"><font color="#0070c0"><font face="simple bold jut out"><b>أسماء السّلع في القرآن الكريم</b></font></font></font></font></font></b></div></div> <b><font face="times new roman"><font size="5"><font color="#333333"><font color="#333333"><b>الآنية- الأثاث- الأقلام- الأوتاد- الجفان- الخياط- الدِّهان- السراج-السرُر- صحاف- الفخّار- ! القدور- لقل</b></font></font></font></font></b></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.syrionline.com/vb3/forumdisplay.php?f=86">منتدى القرآن الكريم والسنة النبوية</category>
			<dc:creator>abdul rahman</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.syrionline.com/vb3/showthread.php?t=19197</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الجبال والتوازن الأرضي</title>
			<link>http://www.syrionline.com/vb3/showthread.php?t=19141&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 25 Aug 2010 20:37:51 GMT</pubDate>
			<description>*الجبال والتوازن الأرضي * 
  
 
 
*في هذه المقالة سوف نلقي الضوء على حقيقة علمية لم تُكتشف إلا في السنوات القليلة الماضية، وهي أهمية الجبال في حفظ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><div align="center"><b><font color="#006699"><font size="6"><font color="#ff99ff">الجبال والتوازن الأرضي</font> </font></font></b><br />
 <br />
<br />
<br />
<b><font size="5">في هذه المقالة سوف نلقي الضوء على حقيقة علمية لم تُكتشف إلا في السنوات القليلة الماضية، وهي أهمية الجبال في حفظ التوازن الأرضي....</font></b><br />
<br />
<br />
<b><font size="5"><img src="http://www.kaheel7.com/ar/images/stories/Virgin%20River%20and%20the%20Watchman,%20Zion%20National%20Park,%20Utah.JPG" border="0" alt="" /></font></b><br />
<br />
<b><font size="5">لقد قرأتُ العديد من الأبحاث في إعجاز القرآن الكريم والتي تدور حول حديث القرآن عن حقائق علمية في علم الجبال قبل أن يكتشفها العلم بقرون طويلة. ولكن الذي أثار اهتمامي بهذا الموضوع ما قرأته على أحد المواقع الذي ينشر سلسلة مقالات بعنوان: أكذوبة الإعجاز العلمي!!</font></b><br />
<b><font size="5">وقد تناولوا في إحدى مقالاتهم نشوء الجبال وأكدوا أن القرآن قد أخطأ علمياً في الآية التي تقول: <font color="blue">(وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهَارًا وَسُبُلًا لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ)</font> [النحل: 15]. وأن الجبال ليس لها أي دور في تثبيت الأرض وأن التثبيت يكون للأرض الثابتة أصلاً وليس المتحركة ويكون التثبيت للجسم المستوي وليس الكروي لأن الأرض كروية.</font></b><br />
<b><font size="5">وبما أن هؤلاء لا تقنعهم كلمات علمائنا من المسلمين، فسوف نلجأ إلى علماء الغرب وهم من غير المسلمين ونتأمل في آخر ما توصلت إليه أبحاثهم وماذا يقولون حول هذا الموضوع وسوف نرى التطابق الكامل بين ما تكشفه الأبحاث الجديدة في علوم الأرض وبين القرآن العظيم.</font></b><br />
<b><font size="5">فقد تابعتُ ما يعتقده علماء الغرب اليوم حول الجبال، وقرأتُ ما يدرِّسونه لطلابهم من أشياء يعدّونها حقائق facts وإليك عزيزي القارئ ما اكتشفه هؤلاء العلماء وهم من غير المسلمين:</font></b><br />
<b><font size="5">&quot;التوازن الأرضي هو توازن لبنات القشرة الأرضية العائمة على الغلاف الصخري للأرض. الجبال تملك جذوراً تمتد إلى داخل الغلاف الصخري بهدف تأمين التوازن&quot; [1].</font></b><br />
<br />
<font size="5"><font color="#516a88"><b><img src="http://www.kaheel7.com/userimages/mountain_isostssy_01.jpg" border="0" alt="" /></b></font></font><br />
<br />
<b><font size="5">قطعة الجليد أو الخشب تطفو على سطح الماء ولكن هنالك جزء منها يغوص داخل الماء لتحقيق التوازن، وبغير هذا الجزء لا يتحقق التوازن لقطعة الخشب. وهذا ما يحدث بالضبط في الجبال فجميع جبال الدنيا لها جذور تمتد في الأرض وتعمل على تثبيت الأرض واستقرار الجبال.</font></b><br />
<b><font size="5">وهذا ما نجد وصفاً دقيقاً في كتاب الله تعالى عندما يقول: <font color="blue">(وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهَارًا وَسُبُلًا لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ) </font>[النحل: 15]. إذن سمّى القرآن الجبال بالرواسي تشبيهاً لها بالسفينة التي ترسو ويغوص جزء كبير منها في الماء. وهو ما تفعله الجبال فهي ترسو وتغوص في قشرة الأرض خصوصاً إذا علمنا أن القشرة الأرضية تتألف من مجموعة من الألواح العائمة على بحر من الحمم والصخور المنصهرة [4].</font></b><br />
<b><font size="5">ولو بحثنا عن معنى كلمة (رسا) في المعاجم مثل مختار الصحاح نجد معناها (ثبت)، وهذا ما تقوم به الجبال من تثبيت للأرض لكي لا تميل وتهتز بنا. ويؤكد العلماء اليوم أن كثافة الجبال تختلف عن كثافة الأرض التي حولها، تماماً مثل قطعة الجليد العائمة على سطح الماء. </font></b><br />
<b><font size="5">فإذا وضعنا قطعة من الجليد في الماء نجد أن جزءاً كبيراً منها يغوص في الماء ويظهر جزء صغير منها على وجه الماء ولولا ذلك لا تستقر قطعة الجليد وتنقلب وتميل. </font></b><br />
<b><font size="5">ونحن نعلم من هندسة تصميم السفن أن السفينة يجب أن يكون لها شكل محدد لتستقر في الماء ولا تنقلب. والجبال قد صمّمها الله تعالى بشكل محدد فهي لا تنقلب برغم مرور ملايين السنين عليها!! ومن أعجب ما قرأت حول هذه الجبال ودورها في التوازن الأرضي أن العلماء عندما قاسوا كثافة الجبال وكثافة الأرض المحيطة بها وجدوا أن النسبة هي ذاتها كثافة الجليد بالنسبة للماء.</font></b><br />
<b><font size="5">وهنا تتجلّى عظمة القرآن في دقة التشبيه وروعته، ولذلك قال تعالى: <font color="blue">(وَجَعَلْنَا فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِهِمْ وَجَعَلْنَا فِيهَا فِجَاجًا سُبُلًا لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ)</font> [الأنبياء: 31]. فشبّه الجبال بالسفن الرواسي وهو تشبيه دقيق جداً من الناحية العلمية!! فمن الذي أخبر النبي الأمي عليه الصلاة والسلام بهذه الحقائق؟</font></b><br />
<br />
<font size="5"><font color="#516a88"><img src="http://www.kaheel7.com/userimages/mountain_isostssy_02.jpg" border="0" alt="" /></font></font><br />
<br />
<b><font size="5">جميع جبال الدنيا تمتد عميقاً في الغلاف الصخري للأرض، ويبلغ عمق هذه الجذور عشرات الكيلو مترات، ونجد أن عمق جذر الجبل يزيد على ارتفاعه فوق سطح الأرض بأكثر من عشرة أضعاف!!! وهذا ما نجده في الوتد. فالوتد من الناحية الهندسية وحتى يؤدي مهمته في التثبيت يجب أن يغوص في الأرض لعدة أضعاف الجزء البارز منه. فسبحان الذي سمى الجبال (أوتاداً) وهذا التشبيه أفضل تشبيه من الناحية العلمية.</font></b><br />
<b><font size="5">ثم إن جميع العلماء يؤكدون اليوم بأن الجبال لها أوتاد تمتد في الأرض وتغوص لعشرات الكيلو مترات، وهذا ما حدثنا عنه القرآن العظيم بقوله تعالى: <font color="blue">(أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا * وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا)</font> [النبأ: 6-7]. فإذا كان القرآن يصرّح بأن الجبال هي أوتاد، والعلماء يقولون إن للجبال جذوراً تثبت الأرض وتعمل على توازنها[5] ، وهنالك علم قائم بذاته يدرس هذا التوازن الأرضي، والسؤال: هل هذه المعجزات هي أكذوبة أم هي حقيقة؟ [2]</font></b><br />
<font size="5"><font color="red"><b>وقفة لغوية</b></font></font><br />
<b><font size="5">ربما يأتي من يقول بأننا نحمّل هذه الآيات غير ما تحتمل من المعاني، وهذه عادة المشككين بكتاب الله تعالى. ولذلك سوف نقدم من خلال هذه الوِقفة ما فهمه العرب قديماً من هذه الآيات. فلو بحثنا في معجم لسان العرب عن معنى كلمة (رَسَا)، لوجدنا: &quot;رَسَا الشَّيءُ يَرْسُو رُسُوّاً و أَرْسَى: ثَبَتَ، و أَرْساه هو. و رَسَا الـجَبَلُ يَرْسُو إِذا ثَبَت أَصلهُ فـي الأَرضُ، وجبالٌ راسِياتٌ. و الرَّواسِي من الـجبال: الثَّوابِتُ الرَّواسخُ. و رَسَتِ السَّفـينةُ تَرْسُو رُسُوّاً: بَلَغَ أَسفلُها القَعْرَ وانتهى إِلـى قرارِ الـماءِ فَثَبَتَت وبقـيت لا تَسير، وأَرْساها هو. وفـي التنزيل العزيز فـي قصة نوح علـيه السلام وسفـينته: <font color="blue">(وَقَالَ ارْكَبُوا فِيهَا بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَحِيمٌ)</font> [هود: 41]. و الـمِرْساةُ: أَنْـجَرُ السَّفـينة التـي تُرْسَى بها، وهو أَنْـجَرُ ضَخْمٌ يُشَدُّ بالـجِبال و يُرْسلُ فـي الـماءِ فـيُمْسِكُ السَّفـينة و يُرْسِيها حتـى لا تَسير. قال ابن بري: يقال: أَرْسَيْتُ الوَتِدَ فـي الأَرض إِذا ضَرَبْتَه فـيها&quot;.</font></b><br />
<br />
<b><font size="5"><img src="http://www.kaheel7.com/ar/images/stories/Swiftcurrent%20Lake,%20Glacier%20National%20Park,%20Montana.JPG" border="0" alt="" /> </font></b><br />
<br />
<b><font size="5">وجاء في هذا المعجم معنى كلمة (وتد): &quot;الوتِدُ، بالكسر، و الوَتْدُ و الوَدُّ: ما رُزَّ فـي الـحائِط أَو الأَرض من الـخشب، والـجمع أَوتادٌ، قال الله تعالـى: <font color="blue">(والـجِبالَ أَوتاداً)</font> [النبأ: 7]. و وَتَدَ الوَتِدُ وَتْداً وتِدَةً و وَتَّدَ كلاهما: ثَبَتَ، و وَتَدْتُه أَنا أَتِدُه وَتْداً وتِدَةً وَوَتَدْتُه: أَثْبَتُّه&quot;.</font></b><br />
<b><font size="5">ونلاحظ أن العرب فهمت من الآيات ما نفهمه نحن اليوم مع فارق التطور العلمي! فهم فهموا من كتاب الله تعالى أن للجبال أصلاً في الأرض يثبته كما تثبت المرساة السفينة ولذلك سمى الله الجبال بالرواسي، وهذا ما يقوله العلماء اليوم كما نرى من خلال الأبحاث الصادرة حديثاً في علم التوازن الأرضي.</font></b><br />
<b><font size="5">وهنا نود أن نقول: إذا كان القرآن العظيم يستخدم تشبيهاً للجبال بالسفن التي ترسو في الماء، وإذا كان العلماء حديثاً يستخدمون تشبيهاً لتوازن الجبال كقطعة خشب تطفو على سطح الماء ويغوص منها جزء كبير لضمان توازن القطعة الخشبية، ويشبّهون توازن الجبل بتوازن هذه القطعة الخشبية في الماء، أي يستخدمون نفس التشبيه القرآني، والسؤال: لولا أن العلماء وهم من غير المسلمين وجدوا في هذا التشبيه منتهى الدقة العلمية فهل كانوا سيستخدمونه في مراجعهم ويدرسونه لطلابهم في القرن الحادي والعشرين؟</font></b><br />
<b><font size="5">إن هذا يثبت أن القرآن كتاب علم وليس كتاب أساطير كما يدّعي الملحدون، ويثبت أن القرآن معجز من الناحية العلمية ويتضمن سبقاً علمياً في علم الجبال، ويعني أيضاً أننا لا نحمّل النص القرآني أي معنى لا يحتمله، إنما نفهم النص كما فهمه العرب أثناء نزول القرآن، ولكن هم فهموه حسب معطيات عصرهم ولم يكن هنالك مشكلة على الرغم من عدم وجود أي تفسير علمي لجذور الجبال ودورها في التوازن الأرضي، ونحن اليوم نفهمه حسب أحدث المكتشفات العلمية ولا نجد أي مشكلة أيضاً، ألا يدلّ هذا على أن القرآن كتاب صالح لكل زمان ومكان؟!</font></b></div></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.syrionline.com/vb3/forumdisplay.php?f=86">منتدى القرآن الكريم والسنة النبوية</category>
			<dc:creator>abdul rahman</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.syrionline.com/vb3/showthread.php?t=19141</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الطيور تشبه البشر</title>
			<link>http://www.syrionline.com/vb3/showthread.php?t=19138&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 25 Aug 2010 20:29:03 GMT</pubDate>
			<description>*الطيور تشبه البشر* 
 
 
*صورة: http://www.kaheel7.com/userimages/212021213230.JPG  * 
 
*أكد بحث جديد أن الطيور تختلس إغفاءة لكي تبقي على حواسها في...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><div align="center"><div align="center"><font color="blue"><b><font color="#ffffcc"><font size="6">الطيور تشبه البشر</font></font></b></font></div></div><font size="5"><br />
<br />
</font><br />
<div align="center"><div align="center"><b><font size="5"><img src="http://www.kaheel7.com/userimages/212021213230.JPG" border="0" alt="" /> </font></b></div></div><b><font size="5"><font color="black">أكد بحث جديد أن الطيور تختلس إغفاءة لكي تبقي على حواسها في حالة انتباه للكواسر التي تستهدفها مثلها في ذلك مثل كبار رجال الأعمال المشغولين دائما والذين يعملون لمدة 14 ساعة في اليوم. وأثبت الباحثون في معهد &quot;ماكس بلانك&quot; لعلم الطيور في ألمانيا في دراستهم الرائدة، لأول مرة أن الطيور تعوض النقص في ساعات النوم بالطريقة نفسها التي يعوض بها البشر ذلك.</font></font><br />
</b><br />
<br />
<b><font size="5"><font color="black">بل إن الطيور تشبه البشر في أسلوب نومها وأن دماغها يبث موجات كهرطيسية مثل البشر، سبحان الله! إن هذه الأبحاث والدراسات تثبت يوماً بعد يوم أن الطيور هي أمم أمثالنا، وهذا ما ذكره القرآن قبل أربعة عشر قرناً بقوله تعالى: </font><font color="blue">(وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ)</font><font color="black"> [النمل: 38].</font></font></b></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.syrionline.com/vb3/forumdisplay.php?f=86">منتدى القرآن الكريم والسنة النبوية</category>
			<dc:creator>abdul rahman</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.syrionline.com/vb3/showthread.php?t=19138</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أسرار النحل</title>
			<link>http://www.syrionline.com/vb3/showthread.php?t=19137&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 25 Aug 2010 20:25:40 GMT</pubDate>
			<description>*من أسرار النحل* 
 
 
*صورة: http://www.kaheel7.com/userimages/3235659894520.jpg  * 
 
*تأملوا معي هذه النحلة الصغيرة والتي يحتوي رأسها على دماغ فيه...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><div align="center"><div align="center"><font color="blue"><b><font color="#ffffcc"><font size="5">من أسرار النحل</font></font></b></font></div><br />
<br />
<div align="center"><b><font size="5"><img src="http://www.kaheel7.com/userimages/3235659894520.jpg" border="0" alt="" /> </font></b></div></div><b><font size="5">تأملوا معي هذه النحلة الصغيرة والتي يحتوي رأسها على دماغ فيه عدة ملايين من الخلايا العصبية تعمل بكفاءة مذهلة، يقول العلماء: من المستحيل أن يقوم دماغ هذه النحلة الصغير بكل الحسابات المعقدة التي تستخدمها أثناء صناعتها للعسل، ولذلك هناك سر غامض في عالم النحل. فالنحلة لا يمكنها أن تتعلم كل هذه التقنيات الهندسية المعقدة، وعلى ما يبدو أن في دماغها برنامجاً متطوراً يساعدها على أداء عملها. هذا ما يقوله العلماء، وهذا ما أكده القرآن عندما سمى هذا السر الذي يبحث عنه العلماء (الوحي) يقول تعالى: (<font color="blue">وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ * ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ</font>) [النحل: 68-69] فسبحان الله!</font></b><br />
</div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.syrionline.com/vb3/forumdisplay.php?f=86">منتدى القرآن الكريم والسنة النبوية</category>
			<dc:creator>abdul rahman</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.syrionline.com/vb3/showthread.php?t=19137</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تأثير الاستماع لصوت القرآن على القلب</title>
			<link>http://www.syrionline.com/vb3/showthread.php?t=19116&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 24 Aug 2010 20:51:26 GMT</pubDate>
			<description>*تأثير الاستماع لصوت القرآن على القلب* 
*القرآن يحدثنا عن تأثير الاستماع إلى آياته على القلب، والعلماء اليوم يؤكدون أهمية الاستماع إلى الأصوات التي...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><font size="+0"><div align="right"><br />
<div align="center"><font color="blue"><b><font size="7"><font color="#ffffcc">تأثير الاستماع لصوت القرآن على القلب</font></font></b></font><br />
<font face="Tahoma"><b><font size="4">القرآن يحدثنا عن تأثير الاستماع إلى آياته على القلب، والعلماء اليوم يؤكدون أهمية الاستماع إلى الأصوات التي يحبها الإنسان لعلاج قلبه من النوبات القلبية، بل ولعلاج معظم الأمراض...</font></b></font></div></div><div align="center"><br />
<br />
 </div><b><font size="5">الحكمة ضالة المؤمن أينما وجدها أخذ بها، والقرآن فيه شفاء للمؤمن وخسارة للكافر، يقول تعالى: <font color="blue">(وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآَنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا) </font>[الإسراء: 82]. وربما يعترض بعض الملحدين إذا قلنا له إن صوت القرآن يؤثر على القلب ويجعله مستقراً وهذا ما عبر عنه القرآن بقوله تعالى: <font color="blue">(الَّذِينَ آَمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ)</font> [الرعد: 28]. </font></b><br />
<b><font size="5">ولكن الاكتشاف الجديد أن أطباء من فنلندا عرضوا 60 مريضاً يعانون من نوبة قلبية إلى صوت الموسيقى ووجد أن للموسيقى أثر في شفاء القلب وزيادة مقاومته للمرض. ويقول الباحث Teppo Sarkamo من جامعة هلسنكي: الموسيقى يمكن أن تكون مهمة جداً لمرضى القلب والذين يعانون من نوبات قلبية وهي مادة رخيصة لا تكلف شيئاً.</font></b><br />
<b><font size="5">لقد وجدوا أن النوبات القلبية التي يتعرض لها المريض تؤثر سلبياً على إدراكه وذاكرته، ولكن بعد أن تم وضع كل مريض في الجو الموسيقي الذي يرغب به أو الذي يرتاح لسماعه حدث تحسن ملموس في مستوى الذاكرة، واستقرار في أداء القلب.</font></b><br />
<b><font size="5">ويؤكد الباحثون إن هذا البحث وللمرة الأولى يظهر تأثير الاستماع إلى الأصوات المرغوبة من قبل المريض وأثر هذه الترددات الصوتية على قلبه وبخاصة بعد تعرضه للنوبة القلبية مباشرة. حتى إن بعض هؤلاء الباحثين بدأ ينظر إلى أهمية الصوت في علاج المشاكل النفسية العصبية مثل مشاكل النطق التي عجز الطب عن علاجها.</font></b><br />
<b><font size="5">قالوا إن بعض الترددات الصوتية تؤثر على مناطق معينة من الدماغ فتنشط الخلايا وتجعلها أكثر قدرة على العمل بكفاءة وترفع من قدرة نظام المناعة لدى المريض. ويتساءل هؤلاء الباحثين عن سر تأثير الترددات الصوتية على خلايا القلب والدماغ.</font></b><br />
<div align="center"><div align="center"><b><font size="5"> <img src="http://www.kaheel7.com/userimages/quran_effect_01.JPG" border="0" alt="" /></font></b></div></div><font size="5"><font face="Tahoma">قلب الإنسان هو ذلك الجزء الصغير والذي حيَّر العلماء ولازال يحيرهم. ففي كل يوم تكتشف لنا الأبحاث الطبية شيئاً جديداً عن القلب وأمراضه وعلاجه وتأثيره الحاسم على حياة الإنسان. وكما نعلم إذا كان قلب الإنسان بخير فلا بد أن بقي</font><font face="Tahoma">ة أعضاء جسده ستكون بخير. أما إذا اختل توازن هذه العضلة فإن ذلك سيؤثر على الجسم كله.</font></font><br />
<b><font size="5">يعتبر القلب مضغة دم من الدرجة الأولى يضخ كل يوم ثمانية آلاف ليتر من الدم!! و يقوم بأكثر من ألفي مليون ضربة!!! هذا الجزء المهم من جسد الإنسان يُعدُّ بمثابة المحرك للدورة الدموية، ونحن نعلم بأن الدم يقوم بحمل الغذاء والأوكسجين لجميع أنحاء الجسم ويعود بالفضلات والسموم ليطرحها. </font></b><br />
<b><font size="5">وهذا يعني أن تعطل القلب وحركته أو حدث أي خلل فيه سيؤدي ذلك إلى خلل في الدورة الدموية وبالتالي خلل في نظام غذاء أجهزة الجسم وبالنتيجة سوف يمتد الخلل لكافة أعضاء الجسد. إذن صلاح هذه المضغة وهي القلب يعني صلاح الجسد كله، وفسادها يعني فساد الجسد كله. هذه الحقيقة العلمية اليقينية تحدث عنها البيان النبوي قبل أربعة عشر قرناً!</font></b><br />
<b><font size="5"> يقول الرسول الكريم عليه وعلى آله الصلاة والتسليم: <font color="blue">(ألا إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب)</font> [البخاري ومسلم]. هذا الحديث موافق للحقائق الطبية الحديثة والتي تقرر الأهمية الفائقة للقلب وصحته وسلامته وتأثير ذلك على جسد الإنسان وصحته بشكل كامل. </font></b><br />
<b><font size="5">إن مرض تضيق الشرايين والذبحة الصدرية يعتبر سبباً أساسياً في وفاة كثير من البشر. حتى إننا نجد علوم التغذية والطب الحديث والطب الواقي جميعها يركز اهتمامه على أهمية العناية بالقلب من خلال عدم تناول الشحوم والدسم والتأكيد على الأغذية الخفيفة مثل الفواكه والخضار.</font></b><br />
<div align="center"><div align="center"><b><font size="5"><img src="http://www.kaheel7.com/userimages/quran_effect_02.JPG" border="0" alt="" /> </font></b></div></div><font face="Tahoma"><font size="5">ومن عجائب هذه المضغة القلبية أنها تربط شبكة من الأوعية، إذا وصلت مع بعضها لبلغ طولها (150) كيلو متراً!!! وتأمل قبضة الإعجاز الإلهي: عضلة لا يتجاوز حجمها قبضة اليد ووزنها الثلث كيلو غرام تقوم بضخّ الدم والوقود والغذاء إلى جميع أجهزة الجسم عبر شبكة من الأوعية الدموية يتجاوز طولها 150 كيلو متراً، وطيلة حياة الإنسان، فتبارك القائل: <font color="blue">(صنع الله الذي أتقن كل شيء)</font> [النمل: 88].</font></font><br />
<b><font size="5">إذا تأملنا أقوال العلماء نجدهم يؤكدون على أهمية تأثير الصوت المرغوب فيه من قبل المريض، وأود أن أقول لكم قصة حدثت معي من باب اسأل مجرباً. فقد كنت في وقت سابق أعزف على عدة آلات موسيقية وأتفاعل مع الموسيقى لدرجة أنني لم أكن أتخيل الحياة من دون موسيقى!</font></b><br />
<b><font size="5">وبعد سنوات من اللهو والاستماع إلى الموسيقى، صحيح كنتُ أتأثر بسماع الموسيقى ولكن كانت تسبب لي عدم ارتياح لأنني مؤمن بالله وأعلم أن العزف واللهو من أعمال الشيطان. وقدر الله لي أن استمع إلى حديث نبوي عظيم يقول: <font color="blue">(من ترك شيئاً لله عوَّضه الله خيراً منه)،</font> وقد أثر في هذا الحديث لدرجة قلت معها: هل يوجد ما هو خير من الموسيقى؟ وتركت الموسيقى بالفعل وجلست أنتظر الخير من الله تعالى لأنني مؤمن بكلام الحبيب الأعظم عليه الصلاة والسلام.</font></b><br />
<b><font size="5">وخلال أيام بدأتُ أحب الاستماع إلى القرآن! وسبحان الله كنتُ أتفاعل مع صوت القرآن لدرجة كبيرة لم يعد معها تأثير للموسيقى. وهذا ما جعلني أحفظ القرآن بطريقة الاستماع فقط. لاحظتُ بعدها أن صوت القرآن له تأثير قوي جداً، فأنت تشعر وكأنك تخرج من هذا العالم وتحلق في عالم الآخرة عندما تسمع القرآن.</font></b><br />
<b><font size="5">وخلال سنة تقريباً لم يعد شيء يطربني ويفرحني إلا أن أستمع إلى صوت القرآن، فإذا ضاقت بي الأمور وتعرضت لأي مشكلة نفسية أو اجتماعية أو ضائقة مادية لجأت إلى القرآن فكنتُ أجد فيه العلاج والشفاء والراحة والسكون. وأود أن أخبركم أن تأثير القرآن على الإنسان أكبر بكثير من تأثير الموسيقى، فإذا كان علماء الغرب اليوم يتحدثون عن تأثير للموسيقى على الأمراض، فإنهم لو جرَّبوا القرآن لكانت النتائج مبهرة!</font></b><br />
<b><font size="5">والآن يا أحبتي وبعد عشرين عاماً تقريباً وصلتُ إلى نتيجة وهي أن الله تعالى قد فطر كل خلية من خلايا دماغنا على صوت القرآن فإذا ما استمعنا إلى القرآن شعرنا بالحنين وكأن أحدنا طفلاً يحن إلى صوت أمه! حتى إنني وصلتُ إلى نتيجة ثانية وهي أن دماغ الإنسان يحوي خلايا خاصة لتخزين المعلومات القرآنية!!</font></b><br />
<b><font size="5">وربما يعجب أحدكم من هذا الكلام ويقول أين المستند العلمي لذلك؟ وأقول: للأسف لقد قصَّرنا كثيراً بحق القرآن ونحن ندعي أننا نحب القرآن! أليس غريباً أن الغرب ينتج كل يوم أكثر من ألف بحث علمي، ونحن طيلة سنوات لم ننتج بحثاً قرآنياً واحداً نتباهى به أمام الغرب؟!</font></b><br />
<b><font size="5">على كل حال سوف أحدثكم عن أحد المؤمنين الذي تعلق بالقرآن وكان يحافظ على تلاوته وحفظه والتلذذ بسماعه. أُصيب هذا المؤمن بعدة جلطات دماغية متتالية ففقد الذاكرة ولم يعد يذكر اسم ابنه! ولم يعد يتذكر أي شيء، ولكن الغريب أن ابنه كان يقرأ القرآن أمامه وأخطأ فصحح له الوالد قراءته!</font></b><br />
<b><font size="5">إنه نسي كل شيء إلا القرآن! لماذا؟ إنه وهو على فراش الموت وقد عجزت المسكنات والدواء عن تخفيف الألم، ولكنه كان يطلب أن يستمع إلى القرآن فتجده يهدأ ويفرح بكلام الله وكان يشير إلى أهله أن يقرأوا له أكبر عدد من الآيات وكأنه يريد أن يتزود بها للقاء الله تعالى. ألا تثبت هذه الظاهرة أن هناك خلايا مسؤولة عن تخزين آيات القرآن في الدماغ؟ </font></b><br />
<div align="center"><div align="center"><b><font size="5"> <img src="http://www.kaheel7.com/userimages/quran_effect_03.JPG" border="0" alt="" /></font></b></div></div><font face="Tahoma"><font size="5">خلية عصبية من خلايا القلب، يؤكد بعض الباحثين من معهد رياضيات القلب أن لهذه الخلايا التي يبلغ عددها أبعين ألفاً تأثيراً قوياً على خلايا الدماغ، وأن للقلب دوراً مهماً في الإدراك والذاكرة وتخزين المعلومات والقلب يتأثر بالترددات الصوتية.</font></font><br />
<b><font size="5">ويمكنني أن أقول إن هناك خلايا خاصة في القلب مسؤولة أيضاً عن تخزين آيات القرآن! فهناك أحد الحفاظ للقرآن مات وتوقف دماغه عن العمل وكل أعضائه ماتت ولكن القلب بقي ينبض! وقد حيرت الأطباء هذه الظاهرة فسألوا أهله فقالوا إنه كان يستمع ويقرأ القرآن في كل لحظة! وسبحان الله!! مات الدماغ وبقي القلب ينبض، ألا يدل ذلك على الأثر القوي جداً للقرآن على القلب، حتى بعد موته بقي قلبه يعمل!!!</font></b><br />
<b><font size="5">لذلك نصيحتي لكل أخ وأخت: استمعوا إلى هذا القرآن قدر المستطاع، فكلما سمعت أكثر تأثر قلبك ودماغك أكثر حتى تصل إلى درجة لا تعاني معها من أي مرض، بل إن المرض يكون بمثابة تطهير لك من الذنوب ويساعدك على الاستماع أكثر إلى القرآن.</font></b><br />
<b><font size="5">نشر موقع البي بي سي شهادات لأناس تعرضوا لجلطات قلبية وحوادث سير وبعضهم تعرض لالتهاب السحايا وجلطات دماغية وغير ذلك من الأمراض وأجمعوا على أنهم استفادوا كثيراً من الموسيقى التي كانوا يحافظون على سماعها كل يوم. وبعبارة أخرى يؤكدون على أهمية الاستماع إلى الأصوات التي يحبها المريض، ولكننا كمؤمنين ندعي حبنا للقرآن هل هناك أحب إلينا من صوت القرآن؟</font></b><br />
<b><font size="5">إن القرآن له أثر عظيم في الشفاء لأنه ليس مجرد نغمات موسيقية بل هو كلام له معاني ودلالات ولحروفه قوة تأثير على الدماغ والقلب، ولذلك إذا كانت الموسيقى تؤثر على المرض فإن تأثير القرآن هو أضعاف كثيرة، ببساطة لأن خالق المرض هو منزل القرآن وهو أعلم بأنفسنا منا.</font></b><br />
<b><font size="5">وسؤالي: أليس الأجدر بنا ونحن أصحاب أعظم كتاب على وجه الأرض أن نستفيد من هذا الكتاب العظيم فنستمع إليه كل يوم ولو لمدة ساعة؟ لنتأمل هذه الآية العظيمة والتي تتحدث عن تأثير القرآن على أولئك الذين يخافون الله ويمكنك أن تطبق هذه الآية على نفسك لتختبر درجة خشيتك لله تعالى: <font color="blue">(اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ) </font>[ الزمر: 23].</font></b><br />
</font></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.syrionline.com/vb3/forumdisplay.php?f=86">منتدى القرآن الكريم والسنة النبوية</category>
			<dc:creator>abdul rahman</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.syrionline.com/vb3/showthread.php?t=19116</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>
